מאמרים שמגדירים מילים ומושגים בלשון המקרא
קוד: הגדרות מושגים בתנ"ך
סוג: הגדרה
מאת:
אל:
בדף זה יש מאמרים שמטרתם לחקור את המשמעות המדוייקת של מילים בלשון המקרא. ניתן למצוא הגדרות נוספות למושגים בלשון המקרא במפתח המאמרים.
7= שפע = הרבה / אראל
א?מ?נ?ה= חוק קיים, הסכם שאמור להתקיים לאורך זמן / אראל
א?ישו?ן= האזור השחור באמצע העין, שדרכו נכנסים המראות אל המוח / אראל -> סגלות משלי
א?ד= בלשון ימינו טיפות זעירות של נוזל; בלשון המקרא ענן או מעיין / אראל
א?ל= כוח; וגם כינוי לה', שהוא אדון על כל הכוחות / אראל
א?ש= א. תוצאה של חיבור בין חמצן לפחמימן; ב. סמל לחיבור בין רוחניות לחומריות, נקודת המפגש בין קודש לחול / מירה שטולמן -> כפית ה'תשס"ד קיץ
א?ב??יר= שם פיוטי לבקר, וגם לרוע?ה / אביתר כהן -> האתר
א?י??ל= אנטילופה / אושרי ישראל נעים -> האתר
א?י??ל= חיה עם קרניים גרמיות ומסועפות (carvidae) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)
א?ש?ו?ר= א?שו?ר / אראל
א?מ?ן= בלשון המקרא בעל-מלאכה, בלשון ימינו אדם שמביע רגשות בדרך לא-שגרתית / לב אהרן -> עצור כאן חושבים
א?מ?ן= ח?ר?ש, בעל מלאכה מוכשר, שיודע לעשות כלים יציבים / אראל
א?שו?ר= רגל, צעד, דרך / אראל
אב?ר= חלק בגוף הציפור; כנראה כנף / צחור -> מדרשת בר אילן
אבב= ענינו הבשלת התבואה / אראל
אביב= תבואה שהבשילה, או הבשלת התבואה / אראל
אביון= אדם שחסרים לו דברים שהוא רוצה (אובה); או עני, שהוא תאב לכל דבר בעבור חסרונו / אראל
אברך!= כרוז (?) / אביתר כהן -> האתר
אדמדם= אדום חזק, או אדום חלש / אראל
אדרת= גלימה לכל הגוף, או כיסוי לשיער? / אראל -> תגובה לעבודה של צחור
אהב= א. רצה לקבל ולהתקרב; ב. רצה לתת ולהיטיב / אראל
אהבה= א. רצון לקבל ולהתקרב; ב. רצון לתת ולהיטיב / אראל
או?ר[ע]= כל קרינה אלקטרומגנטית / אראל
או?ר[ע]= נוגה, היפך חושך; ובלשון חז"ל גם לילה / אראל
אוון= אין והבל, שקר ומרמה, שימוש באון (כוח) לרעה / אראל
אויל= אדם שטחי, שנשאר עם המחשבה הראשונה שעולה בדעתו ואינו מנסה לבדוק אותה לעומק / אראל -> סגלות משלי
אול= ענינו שטחיות, הישארות בדעה הראשונה שעולה במחשבה ללא ניסיון לבדוק אותה לעומק / אראל -> סגלות משלי
אומ?ן= אדם שתפקידו להחזיק את התינוק ולגדל אותו עד שיוכל לעמוד יציב [בינוני של הפוע?ל "א?מ?ן"] / אראל
אומנו?ת= עמודי הסף, שהדלת נשענת עליהם [בתרגום יונתן "סקופיא"] / אראל
אונ1= אין והבל, שקר ומרמה, שימוש באון (כוח) לרעה / אראל
אורח חיים= אופן-התנהגות המביא לחיים טובים וארוכים / אראל
אורח כנשים= ו?ס?ת / אהרן דותן -> חמדה ד (קישור חיצוני)
אורח= אדם שעובר בדרך / אראל
אורך ימים= ימים שבהם האדם מספיק לעשות הרבה / אראל
אות= סימן מוחשי שנועד ללמד רעיון חדש או להזכיר רעיון ידוע / אראל
אותות השמים= ליקוי מאורות / אראל ע"פ שד"ל
אזוב= צמח ריחני (אורגאנו?) / אראל
אחדים= רבים הפוע?לים כאחד / כנרת אורי -> כפית ה'תשס"ב שבט
אחוז= בלשון ימינו אחד מתוך 100; בלשון המקרא אחד מתוך מספר כלשהו / אראל
אחור= כיוון מערב, הכיוון שנמצא מאחוריו של אדם שמביט מזרחה / אביתר כהן -> האתר
אחלי-= אבקש ואתפלל / אראל
אחרון= מאוחר יותר, לא דווקא סופי / אראל
אחרית הימים= א. ימי הזוהר של דוד ושלמה; ב. ימות המלך המשיח
אחרית= תקופה מאוחרת שבה יש מציאות אחרת / אראל -> סגלות משלי
איד2= כישלון, צרה, אסון, שוד ושבר / אראל
איה= עוף הדורס בעלי חיים קטנים, milvus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
איזן= שקל במאזניים וחיפש את נקודת האיזון, או היטה אוזנו לשמוע, או גרם לאחרים להאזין, או עשה אוזניים(=ידיות) לכלי / אראל
איך?= מילת תמיהה: הייתכן ש-? / אראל
אילף= לימד / אראל
אינה= גרם לתאונה (גרם לאדם אחר לעשות מעשה רע בלי כוונה) / אראל
איש מדיינים= איש שתמיד מוצא סיבה לריב / אראל -> סגלות משלי
איש ריק= איש שאין לו רכוש ומשפחה, ולכן קל לצרף אותו לכנופיה / אראל -> סגלות משלי
איש תהפוכות= פוליטיקאי ש"מזגזג", או אדם שמשנה את דבריו ודעתו בהתאם לנוחות האישית / אראל -> סגלות משלי
אישר= א. צעד; ב. הדריך; ג. החשיב למאושר / אראל
אכ?ף= לחץ וכפיה / סיגל
אכזר= אך זר = זר לגמרי = נעדר כל רחמים וחמלה; וגם - מין נחש שאינו מרחם על קרבנותיו / אראל
אכל= השתמש ונהנה באופן כלשהו / אראל
אלהים= שופטים המשתפים את ה' / אראל
אלוף= א. מפקד בדרגה גבוהה, ב. חבר קרוב / אראל
אלפ2= שור מאולף, שור שלמד לחרוש / אראל
אלפ4= לימוד, של בעלי חיים או של בני אדם / אראל
אלפים= שוורים מאולפים = שוורים מלומדים לחרוש / אראל
אם יש את נפשך= רק אם אתה מאד רוצה / אראל
אם לא= פתיחה לשבועה / אראל
אמן!= הלוואי שיהיה כך תמיד! / אראל
אמנ= עניינו יציבות והתמדה / אראל
אמרי נועם= דיבורי ידידות ואהבה, דיבורי שירה ונגינה, דיבורי חכמה וקשר עם ה' / אראל -> סגלות משלי
אנה2= ענינו מעשה רע הנעשה בלי כוונה (תאונה) / אראל
אנקה[מ]= זעקת כאב / אראל
אף כי= א. קל וחומר, ב. למרות ש- / אראל -> סגלות משלי
אף כי= קל וחומר / אראל
אף[מ]= כעס גלוי / אראל
אפיים= נחיריים, פנים, כעסים / אראל
אפס= מילה שמציינת שהדבר שנאמר לפניה לא יועיל ולא יזיק / אראל
אץ= פעל בחוסר סבלנות / אראל -> סגלות משלי
אקדח= בלשון ימינו כלי נשק; בלשון המקרא אבן יקרה, בוערה כלפיד / אראל
אקו?= יעל נובי (Capra ibex nubiana) / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה
אקו?= תיש הבר, יעל, או עז בר (capra hircus) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)
אר?ז= cedar / אביתר כהן
אר?ז= עץ גבוה ויקר, ששימש לבניית בתי פאר / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)
אר?ז= עץ גדול וחזק, שעומד באיתני הטבע / צחור -> מדרשת בר אילן
אר?ז= עץ מחט ששימש לבניית בנייני פאר / עזריה אלון -> שיחות במקרא (קישור חיצוני)
אר?ץ= כדור הארץ - גוף שרץ ומסתובב / אראל
אר?ץ= כדור הארץ, העולם שאנו חיים בו / אראל -> מכתב
ארובות השמיים= חלונות שהיו בשמים לפני המבול / אראל
ארנבת= חיה קטנה ומהירה הגרה בשדות, בשיחים ובמערות / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
אשנ= ענינו צבע שחור, או אמצע ושיא, או איש קטן / אראל -> סגלות משלי
אשר3= שם "אשור" והוא קרסול, ובהשאלה - צעד והליכה / אראל
אשת מדיינים= אישה שתמיד מוצאת סיבה לריב / אראל -> סגלות משלי
ב-= אות-יחס שמציינת מקום, זמן, בחירה, שיתוף, סיבה, כלי, חומר, אופן, ומושא עקיף / אברהם אבן-שושן (ערך: אראל) -> קונקורדנציה חדשה, ה'תשל"ח
ב?כר?ה= גמלה בחורה / אביתר כהן
ב?ן= בהשאלה גם ענף / אביתר כהן
ב?ד?ק= בלשון ימינו חיזוק הבית, בלשון המקרא סדק (?) / אראל
ב?כ?ר= גמל צעיר / אביתר כהן
ב?ע?ר= אדם טיפש כמו בהמה / אראל ע"פ מלבי"ם -> סגלות משלי
ב?ק?ר= זמן של בקרה, זמן שבו קל להבחין בין מראות וצורות / אראל
באו מים עד נפש= הצרות גברו עד שכמעט גרמו למותנו / אראל
בגלל-= בעבור, כתוצאה מ-; גלגול מסיבה לתוצאה - טובה או רעה / אראל
בהל= א. מהירות, ב.הפתעה, ג. פחד, ד. שיתוק / אראל
בהמות= סוס היאור / יהודה פליקס -> נתיבות לחינוך ותרבות תורניים בתפוצות (קישור חיצוני)
בו?ר= חפירה, וגם משל למוות, כלא, צרה ויצירה / אראל
בוא השמש= שקיעת השמש / אראל
בוז= זלזול, המעטה בערכו של דבר / אראל
בוטן= פיסטוק = פרי של עץ "האלה האמיתית" [בא רק בריבוי "בטנים"] / אביתר כהן
בור= חפירה, וגם משל למוות, כלא, צרה ויצירה / אראל
בזה= זלזל, המעיט בערכו של דבר / אראל
בחנ= הבדיל בין מתכת יקרה לבין הסיגים הדבוקים אליה, או בין אמת לשקר / אראל
בט?ן= מקום ההולדה ומקום ההתחלה, מקום העיכול ומקום הרגשות המיידיים / אראל
בטא= התחייב בדבריו, נדר או נשבע / אראל
בטה= התחייב בדבריו, נדר או נשבע / אראל
בטח= סמך, האמין שיעזור / שלא יזיק / אראל
בטחון= בלשון ימינו הגנה מאויבים; בלשון המקרא אמונה בישועת ה' / אראל
בטנ1= כרס, מקום ההולדה ומקום ההתחלה, מקום העיכול ומקום הרגשות המיידיים / אראל
בי= א. בבקשה; ב. הכל באשמתי; ג. אבוי; ד. בזכותי / אראל, אביתר
בינ1= הכישרון לחשוב ולהסיק מסקנות בלב / אראל -> סגלות משלי
בינה= הכישרון לחשוב ולהסיק מסקנות בלב / אראל -> סגלות משלי
ביקורת= בלשון ימינו תוכחה; בלשון המקרא בדיקה או ענישה / אראל
ביקר= בלשון ימינו שהות חטופה; בלשון המקרא שהות ממושכת והתבוננות מעמיקה / אראל
ביקש את נפשו= חיפש אותו כדי להרגו / אראל
ביקש את פני-= רצה להיפגש עם- ולהכיר את- / אראל
ביקש= רצה - בלב או בדיבור / אראל
בירא= ההיפך מ"ברא" = הפיכת יש לאין / שד"ל -> פירוש בראשית א1
בירה= קרית הממשלה / אראל
בית= מקום מגורים, משל לרכוש, משל למשפחה / אראל -> סגלות משלי
בכל הלב= בכל המחשבות והכוונות / אראל
בכל הנפש= במסירות, עד מוות / אראל
בליעל .= בלי תועלת או בלי עליה או בלי עול / אראל
בלס= קטף תאנים / ניקב תאנים / חיפש תאנים / אביתר כהן
בני האלהים= א. בני ישראל; ב. כוחות הטבע; ג. מלאכים / אראל
בני ישראל= הגברים שבעם ישראל, או - כל צאצאיו של ישראל כולל נשים / מחברים שונים
בע?ל= בא על אישה במטרה ליצור איתה קשר רשמי של נישואין / אראל
בעבור-= כדי ש-, למען- או בגלל- / אראל
בעה= נבע, התנפח, בעבע / חגי הופר
בעיניו= כפי שנראה לו במחשבה ראשונה / אראל
בעיר= בהמה (שם קיבוצי) / אראל
בעל טעם= בעל פקידות / אביתר כהן
בעל פקידות= בעל טעם / אביתר כהן
בער2= שם "בעיר", והוא בהמה, והנגזר ממנו מסתעף לשני ענינים: א' לסכלות כבהמה, וע' ראב"ע תהלים מט. ב' לאכילת הבהמה, וע' רש"י וראב"ע שמות כב / אראל ע"פ מלבי"ם -> סגלות משלי
בצע1= חלק בשלל, תועלת אישית אנוכית, חימוד מותר הון ורווח עד כדי גזל חמס ועושק / אראל -> סגלות משלי
בקש= ענינו חפץ ורצון, בין אם מביעים אותו במילים, ובין אם הוא נשאר בלב / אראל
בר לבב= אדם שאינו חושב מחשבות מרמה / אראל
ברא1= יצירה יש מאין - פעולה אלהית / שד"ל -> פירוש בראשית א1
ברבור= ציפור ברה, נקיה ולבנה - swan, cygnus [רק בריבוי "ברבורים"] / אביתר כהן
ג?ר= אדם שעזב את ארצו ועמו ובא לדור בארץ נכריה באופן קבוע (מהגר) / אראל
ג?רו?ן= בית הבליעה, החלק העליון של הצואר; משל לדיבור / אראל -> סגלות משלי
גבול= קו התוחם שטח, והשטח התחום בקו / אראל
גבירה= "הגברת הראשונה" בממלכה, אשת המלך או אמו / אראל
גד= מין זרע (כוסברה) / אביתר כהן
גו?י= בלשון ימינו בן-נכר; בלשון המקרא נרדף לעם ולאום / אראל
גזי המלך= מלך החגבים / אביתר כהן -> האתר
גזית[א]= אבנים מהוקצעות ומסותתות בזויות ישרות, ששימשו לבניית חומות / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)
גזל1= לקח בגלוי או בכוח / אראל
גירה= עורר, הגדיל וליבה מריבה / אראל
גם שניהם= ביטוי שמציין השוואה בין דברים, שבמחשבה ראשונה נראים שונים / אראל -> סגלות משלי
גמ= מילה המציינת את השני בסדרה (נרדפת ל"אף") / אראל -> פירושים וסימנים 5
גמ??ד= אדם מהעם הקפוטקאי, מהאי כפתור / אביתר כהן -> האתר
גנב= לקח בסתר רכוש של הזולת או מידע ששייך לו / אראל
גר?ש= יבול, שהאדמה מגרשת ומוציאה מתוכה / אביתר כהן
גרגרות= מיתרי הקול, החלק התחתון של הצואר; משל לדיבור / אראל -> סגלות משלי
גרה1= ענינו שיסוי וחרחור ריב / אראל
גרס= ריסק באופן גס / אראל
גתית= כלי נגינה או לחן שמוצאו מהעיר גת; או - שיר ששרו הדורכים בגת / הרב פרופ' ישראל אברהמס -> מחניים ק"ט (קישור חיצוני)
ד?עה= בלשון ימינו עמדה סובייקטיבית; בלשון המקרא ידיעה אובייקטיבית / אראל
ד?רך= הרגל ומנהג, או אמצעים להשגת מטרה / אראל -> סגלות משלי
ד?י??ה= עוף הדורס בעלי חיים קטנים, milvus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
ד?ל[א]= חלש או חולה, בגופו או בנכסיו / אראל -> סגלות משלי
ד?ם= א. הנוזל האדום הזורם בגופו של יצור חי; ב. משל לחיים של יצור חי שנרצח / אראל
דא?ה= עוף הדורס בעלי חיים קטנים, milvus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
דאג= ענינו חשש טבעי מפני אבדן של דבר חשוב / אראל
דאגה= חשש טבעי מפני אבדן של דבר חשוב / אראל
דבק= עניינו חיבור והיצמדות ללא חציצות / אראל
דבר1= כל לשון דיבור / אראל
דבר2= מחלה קשה ומידבקת, שפוגעת בחיות, ולפעמים גם בבני-אדם / חבי טרייסטר -> שיעור נח"ת מרכז יא שבט ס"א
דבר3= ענינו הנהגה / אביתר כהן -> האתר
דג?ל= הבד המונף על המוט, והציור שעליו / מברשת -> עצור כאן חושבים
דגר= בלשון ימינו ישב על ביצים כדי לחממן; בלשון המקרא אסף וצבר / אראל
דו?דאים= תפוחי תאוה / אביתר כהן
דוכיפת= תרנגול ההר, נקרא בארמית נגר טורא, ביוונית epops , בלטינית upupa , באנגלית hoopoe, בעל כרבולת מקופלת, נמנה עם העופות הטמאים / אביתר כהן -> האתר
דוש= א. הפרדת הגרעינים מהשיבולים; ב. רמיסה ברגליים; ג. מתקפה חזקה / אראל
דוש=דיש= א. הפרדת הגרעינים מהשיבולים; ב. רמיסה ברגליים; ג. מתקפה חזקה / אראל
דיש= א. הפרדת הגרעינים מהשיבולים; ב. רמיסה ברגליים; ג. מתקפה חזקה / אראל
דישון= חיה בעלת קרניים נבובות, מפותלות, זקופות וארוכות; בעלת גוף לבנבן (addax nasucumulatus) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)
דישן2= ענינו הסרת דשן, רש"י שמות כז3
דכפ= שם "דוכיפת" והוא מין עוף / אביתר כהן -> האתר
דמ= א. הנוזל האדום הזורם בגופו של יצור חי; ב. משל לחיים של יצור חי שנרצח / אראל
דממה= א. שקט מוחלט; ב. דברים הנאמרים בלחש / הרב אלחנן סמט -> פרקי אליהו (קישור חיצוני)
דעת= היכרות קרובה ומוחשית המביאה לאהבה / אראל -> סגלות משלי
דרום= הכיוון שנמצא מימין למזרח / אביתר כהן -> האתר
דרור1= חופש משיעבוד / אראל
דרור2= עוף מצוי, מתקרב לבני-אדם אך שומר על החופש שלו, נקרא בפולנית wrubel, בגרמנית spatz או sperling / הרב קורמן -> הטהור והמותר - פרק א
דרך חץ= הכין חץ לירי / אראל
דרך נשים= הריון / אהרן דותן -> חמדה ד (קישור חיצוני)
דרך קשת= הכין קשת לירי ע"י דריכה על חלקה התחתון וחיבור המיתר לחלקה העליון / אראל
דרך-= בדרך שמוליכה אל- / אראל
דרש= בלשון ימינו תבע; בלשון המקרא ייחס חשיבות וחקר היטב / אראל
דש?א= בלשון ימינו סוג מסויים של עשב; בלשון המקרא כינוי לצמחיה באופן כללי, או לצמחיה נמוכה באופן כללי / אראל
ה' א-להיכם= כינוי לה', שמביע כבוד לעם ישראל (בדברי יהושע) / אראל
ה?-= אות מציינת דבר הידוע / ע"פ הרב וינר -> שיעור
ה?ו??ה= ענינו ביטול ההוויה / אראל
ה?כ??ר?ה= הבחנה והבדלה / אראל
הא?ל= צורה מקוצרת של הא?ל??ה / יפעת (ערכה)
הא?מנם?= מילת תמיהה: האם תאמינו שהדבר אמת?! / אראל
האמין= חשב שהדבר אמת; סמך ובטח / אראל
הביא דיבה= אמר דברים רעים, אבל אמיתיים / ע"פ רמב"ן
הבין= חשב והסיק מסקנות / אראל -> סגלות משלי
הביע= דיבר בלי מעצורים / אראל -> סגלות משלי
הביש= נכשל במעשיו והביא בושה (היפך "השכיל") / אראל
הגנ= שם הגינה, בצירוף "הגדרת הגינה"
הדפ= דחף החוצה / אראל
הואיל= המשיך בפעולה / אראל
הוכיח= א. הראה ובירר את המציאות; ב. מתח ביקורת; ג. [בהשאלה] הביא ייסורים, על מנת להעביר מסר או על-מנת למתוח ביקורת / אראל -> סגלות משלי
הוציא דיבה= אמר דברים רעים ושקריים / ע"פ רמב"ן
הוריש= השמיד; נתן דבר בירושה; הפך מישהו לר?ש (גירש מנחלתו והונו) / אראל
הות= ענינו אסון וצרה, שוד ושבר / אראל
החרב היונה= חרב הכפיה, החרב שאי-אפשר לעמוד נגדה / יהודה איזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)
החריש1= לא הגיב, במילים או במעשים / אראל
הי?ה= הוויה פעילה וקיומית / הרב יואל בן-נון -> מגדים ה (קישור חיצוני)
הכיר= הבחין והבדיל / אראל
הכרית לשון= האביד מן העולם דיבורים רעים / אראל
הכרית נפש= ניתק את הנפש מעמה, לפני או אחרי המוות / אראל
הכרית= ניתק והרחיק / אראל
הליז= סר ונסתר / אראל -> סגלות משלי
הלך רכיל= הלך לרגל ולסחור בשמועות / אראל
הלכו שניהם= ביטוי שמציין ליווי לקראת פרידה / ?לאה פ
הלל1= שבח לטוב ביותר / אראל
המה= ענינו קול גדול, מטביע ושוטף / אראל
המון= א. מספר רב מאד של בריות כלשהן; ב. קול גדול שוטף ומטביע / אראל
המיה= קול גדול שוטף ומטביע, כקולם של גלי הים / אראל
הנביאים האחרונים= בלשון ימינו - רוב ספרי הנבואות; בלשון המקרא - הנביאים שניבאו בזמן בית המקדש השני (חגי, זכריה ומלאכי בלבד) / יהושע רוזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)
הנביאים הראשונים= בלשון ימינו - ספרי יהושע שופטים שמואל ומלכים; בלשון המקרא - הנביאים שניבאו לפני חורבן בית המקדש הראשון (רוב הנביאים) / יהושע רוזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)
העז פנים= נתן עוז וחוזק לפניו - שיקר או הזיק מבלי שפניו הביעו בושה או צער / אראל -> סגלות משלי
הפכ= שינה את מצבו, מראהו, כיוונו או מחשבותיו; או הרס / אראל
הקשיב= קלט באוזניו / אראל
הריד= נדד, היגר, ירד מהארץ / ליפא גינת -> בית מקרא קכד (קישור חיצוני)
הריק= הוציא חרב מנדנה, הריק את הנדן / אורי -> ויקיטקסט (קישור חיצוני)
הש?יש?= גרם לאחרים לשוש ולשמוח (?) / אראל
השקיף= הביט מלמעלה למטה / אראל
התגודד1= התארגן בגדוד למטרת מלחמה / אראל
התגודד2= פצע את עצמו פציעה חיצונית / אראל
התגרה= עורר את עצמו למריבה ומלחמה / אראל
התחרה= גרם לעצמו חרון וכעס על הצלחתו של אדם אחר / אראל
התל= עשה הצגה דמיונית למטרת לעג או מרמה / אראל
התנדב= נידב והרים את עצמו כתרומה למטרה נעלה / אראל -> סגלות משלי
התנחם= שינה את דפוס הפעילות הקודם שלו / דוד אקסלרוד
התנחם= שינה מדפוס הפעולה הקודם שלו / דוד אקסלרוד
התעבר= א. התעצבן, הכעיס את עצמו; ב. חרג מהתחום שלו, עבר על הכללים / אראל
התרפס= התאבק בעפר רגליו לאות הכנעה / אראל -> סגלות משלי
ויהי בימי-= פתיחה לתקופה עצובה, שבה הימים עוברים לאט מדי / אראל
ז= זה, זאת, זו = כינויים רומזים לדבר מוחשי, שאפשר להצביע עליו / אראל
ז?ד= גאה רשע / אראל -> סגלות משלי
ז?ה= כינוי רומז למשהו מוחשי, שאפשר להצביע עליו / אראל
ז?ג= קליפת הענבים (מקביל לגפת = קליפת הזיתים) / אביתר כהן
זאת= כינוי רומז למשהי מוחשית, שאפשר להצביע עליה / אראל
זבד= זמר = חלק = מתנה (כתרגומו - "חולק") / אביתר כהן
זבח= שחט לצורך הוצאת הדם ואכילת הבשר / אראל
זדון= גאוה ורשעות / אראל -> סגלות משלי
זוד= עשה רשע מתוך גאווה; פעל מתוך ודאות שהוא יודע יותר מכל אחד אחר מה טוב לעשות, אפילו יותר מה' / אראל -> סגלות משלי
זונה= אישה המקיימת יחסי מין בזול / אראל (הגהה: עופר לביא)
זור3= עיטוש / סיגל
זור?ר= א. התעטש; ב. סחט ועיסה; ג. ריפא / אראל
זכוכית= חומר זך ושקוף שיצרו מחו?ל, שימש לחלונות וגם לתכשיטים יקרים / אביתר כהן
זמ?ר= איל הבר הברברי (ammotragus lervia) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)
זמ?ר= ג'ירפה / הרב קורמן -> הטהור והמותר נספח ד
זמה= מחשבה רעה או מעשה זנות / אראל
זמיר= עוף שמזמר בעונת הדגירה, נקרא בגרמנית "נאכטיגל", עובר בארץ ישראל באביב ובסתיו / אלקנה ביליק -> בית מקרא סט, (קישור חיצוני)
זמר3= ג'ירפה / הרב קורמן -> הטהור והמותר נספח ד
זנה= ענינו יחסי מין זולים, במסגרת קשר שאפשר לזנוח בקלות; ובהשאלה: כל בגידה באדון / אראל (הגהה: עופר לביא)
זנו?נים= יחסי מין ללא קשר מחייב / אראל (הגהה: עופר לביא)
זנו?ת= יחסי מין ללא קשר מחייב / אראל (הגהה: עופר לביא)
זקני העיר= מועצת העיר, הסנהדרין הקטנה / אראל
זקני העם= המועצה הראשית של העם, הסנאט / אראל
זקני ישראל= המועצה הראשית של עם ישראל, הסנהדרין הגדולה / אראל
זרה= פיזר לצורך הפרדת הטוב מהרע / אראל
זרע1= התחלת פעולה - באדמה, בבהמה, באדם או בחברה / אראל
ח?מה= כעס שמור בלב / אראל
ח?מ?ר= יין אדום או יין תוסס או יין משובח או יין בכמות גדולה / אראל
ח?ב??ר= מהפנט חיות, היודע לאסוף חיות למקום אחד או לשתק חיות (ע' רש"י וראב"ע) / יעקב בזק -> סיני (קישור חיצוני)
ח?ב?ורה= מכה חיצונית סגורה, שטף דם פנימי (מכה שנצרר בה חיבור הדם) / ע"פ הגר"א -> פירוש משלי כ30
ח?ג[ז]= מועד שבו רוקדים במעגל, או - מועד שמגיע כל שנה באופן מחזורי / רפאל שחורי
ח?ח= כלי ששימש למשיכת חיות, כנראה שהיה עשוי מברזל דוקר. משכו חיות ע"י תקיעת שני חחים בלחיים, או חח אחד באף. / אראל -> פירושים וסימנים 9
ח?ב?א= שם מופשט על-משקל "ס?ל?ם" או "ק?מץ" [רק בצירוף "ב?ח?ב??י ."]
ח?ד?ש= בלשון ימינו תקופה בין שתי התחדשויות של הירח, בלשון המקרא גם היום שבו הירח מופיע מחדש / אראל
ח?מץ= בלשון ימינו משקה חמוץ, בלשון המקרא ייתכן שמשמעו גם חומוס / מאיר שלו -> ידיעות אחרונות, יז טבת ס"א
חבצל?ת= פרח בעל בצל חבוי, כנראה חבצלת השרון / אראל
חדה= ביטוי חיצוני של שמחה / יהושע רוזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)
חדרי תימן= מזרים / מזרות / אביתר כהן
חוג= מעגל או מעטפת-כדור / אראל
חולד= שרץ קטן, חי מתחת לאדמה ואינו רואה (spalax) / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
חומט= זיקית (chameleon) / אביתר כהן
חומט= רכיכה או שבלול (limace) / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
חזון= מרא?ה - בחלום, בדמיון או בנבואה / אראל
חזית= שים לב / אראל -> סגלות משלי
חח= כלי ששימש למשיכת חיות, כנראה שהיה עשוי מברזל דוקר. משכו חיות ע"י תקיעת שני חחים בלחיים, או חח אחד באף. / אראל -> פירושים וסימנים 9
חטא= פספוס, ובהשאלה: נטיה מדרך הישר והצדק, מתוך טעות או תאווה. ובפיעל והתפעל - תיקון והכשר / אראל -> סגלות משלי
חטה= מין דגן, צמח שגרגריו קשים ועטופים בקליפה / אראל
חי נפשך!= כמו שאתה חי, כך דבריי הם אמת / אראל
חידה= שאלה הדורשת חשיבה מרובה ומחשבה מעבר לקווי הגיון רגילים / צחור -> מדרשת בר אילן
חיזק לב= מסר עובדות שהביאו למסקנה הגיונית שהיא לרעת החוטא / יהודה איזנברג -> אתר דעת (קישור חיצוני)
חיל= צבא של אנשים, בהמות או רכוש / אראל
חיפש בנרות= חיפש לאור הנר, בדקדקנות רבה / אראל
חירף את נפשו= סיכן את חייו / אראל
חכם לב= הלומד ומפנים
חכמ= מורה טוב או תלמיד טוב / אראל -> סגלות משלי
חכמה= הכישרון ללמוד וללמד / אראל -> סגלות משלי
חלק מחמאות= בלשון ימינו הרעיף שבחים, בלשון המקרא היה חלק יותר מחמאה / אראל
חלק2= שאינו שעיר או מחוספס; ובהשאלה - גורם לנפילה, או נעים ומפתה / אראל -> סגלות משלי
חמו?ר= בהמה אסורה באכילה, שמהווה חלק חשוב ממשק-הבית של האדם / אראל -> כפית ה'תשס' ניסן
חמל= החליט שלא כדאי להרוג / אראל
חמס תורה= לא לימד אותה; קלקל אותה / אראל
חמס= השחתה וקלקול, בעיקר קלקול המשפט והצדק / אראל -> מכתב
חמר1= יין אדום או יין תוסס או יין משובח או יין בכמות גדולה / אראל
חמרמר= התנפח כמו ערימה, או צרב ושרף כמו יין תוסס / אראל
חן חן= בלשון ימינו "תודה רבה"; בלשון המקרא יופי רב / אראל
חנוכה= טקס הכנסת כלי לתפקיד או למעמד חדש / אראל
חנט1= קישוי ועטיפת בשר המת כדי לשמרו, או קישוי ועטיפת גרעיני הפרי על העץ / אראל
חנט2= שם "חיטה", והוא צמח שגרגריו קשים ועטופים בקליפה / אראל
חנט= קשה ועטוף כמו גרעין / אראל
חניך= אדם שנכנס לתפקיד חדש / אראל
חנכ= ענינו הכנסה לתפקיד או למעמד חדש / אראל
חנמ?ל= כינה, ויש אומרים - ארבה, ויש אומרים - ברד / אביתר כהן
חנפ= המנסה למצוא חן על-ידי ייפוי; האומר על רע שהוא טוב / אראל -> סגלות משלי
חסד ואמת= א. מעשה טוב מתוך חובה ומעבר לחובה; ב. מעשה טוב לתמיד וללא בקשת גמול / אראל -> סגלות משלי
חסד= הטבה שמעבר לחובה, להבטחה או לצדק / אראל
חסיד= מי שעושה חסד - עושה טוב יותר ממה שהוא חייב ועוזר לזולת מעבר למה שמגיע לו / אראל
חסידה= ציפור לבנה / ציפור שעושה חסד עם חברותיה (ciconia, avis pias); נמנית עם העופות הטמאים. / אביתר כהן
חסר לב= בלשון ימינו אכזרי, בלשון המקרא שאינו מסוגל לחשוב / אראל -> סגלות משלי
חפה= כיסה בבגד / ע"פ הרב יצחק עראמה
חציר= מינים שונים של עשב ירוק, ביניהם: כרתי (כרישה), דשא, ועוד. / אביתר כהן -> האתר
חקה= חקק / אראל
חקק= חצב בסלע, חרת בספר, או קבע מצוה ומשפט לדורות / אראל
חקר= עיין, דרש, בדק מן הקצה אל הקצה / אראל -> סגלות משלי
חר?ב= כלי נשק בעל להב מעוקם בצורת מגל; שימש להכאה וכריתה ולא לדקירה / מלכה שוורץ -> מחניים, ה'תשכ"ב סט (קישור חיצוני)
חר?ך= הראה מבעד לחרכים (חלונות) / אראל
חר?ץ= יצא בזריזות / אביתר כהן
חרב פיות= חרב ש"אוכלת" משני צדדים; חרב עם שני צדדים קטלניים / אראל
חרב פיפיות= חרב פיות = חרב עם שני צדדים חדים / אראל
חרד= פחד המביא לתנועה מהירה / אראל
חרוץ[א]= הזריז במעשיו; היוצא מביתו לעבוד / אראל -> סגלות משלי
חרטומים= מכשפים? / רותי רובין -> כפית ה'תשס"ה שבט
חריץ ברזל= כלי עבודה של הסתת, בו הוא חורץ ומחליק את פני האבן / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)
חרש טוב= תיכנן לעשות מעשה טוב בחשאי / אראל -> סגלות משלי
חרש רע= תיכנן לעשות מעשה רע בחשאי / אראל -> סגלות משלי
חש?ש= עשב יבש; נרדף ל"קש" / סיגל
חשכ2= ענינו מניעה ואי-נתינה / אראל
חשמ?ל= בלשון ימינו אלקטרוניקה, בלשון המקרא מלאך / אראל
חשף את שוליה= הרים את שולי שמלתה עד שחשף את גופה; משל להשפלה וביזיון / אראל
חתר= חפר וחדר בסתר / אראל
טוב עין= אדם ששמח כאשר הוא רואה שהזולת נהנה מדבר ששייך לו / אראל
טוב= מממש את תכליתו; היפך "רע" / יצחק צויג
טעמ= תכונה פנימית המתגלה כלפי חוץ: תכונתו של מאכל ערב ונעים, או שכל ומידות טובות של אדם / אראל
טרד= התמדה בנזילה ונטיפה, ובהשאלה - נידנד, עיצבן, גירש / אראל (תוספת: אביתר כהן)
י?ד= בהשאלה: בליטה, צד, חלק, כוח / אראל
י?ד= יד כלשהי, ובפרט - יד שמאל / מכילתא; מלבי"ם -> שמות יג9; סימן קיא
י?ם= כיוון מערב, על-שם הים התיכון ששוכן ממערב לארץ ישראל / אביתר כהן -> האתר
י?ר?ך= החצי העליון של הרגל; ובהשאלה - חולשה, רכות, פחד / אביתר כהן
יאש= עזיבה וויתור סופי על דבר-מה, והחלטה שלא לפנות אליו יותר / אראל
יבשה= החלק היבש של העולם, הארץ שאינה מכוסה במים / אראל -> מכתב
יד ליד= באופן מדוייק, או באופן מיידי, או באופן ישיר, או בשבועה / אראל
ידע= הכיר מקרוב / אראל -> סגלות משלי
יו?ם= הזמן שמעלות השחר עד צאת הכוכבים / אראל
יום ה'= יום שבו ה' מגלה את כוחו וגבורתו בעולם, מעניש את הרשעים ומושיע את הצדיקים
יום הולדת= בלשון ימינו: היום שבו חוגגים את הלידה; בלשון המקרא: אולי, יום שבו נולד ילד חדש בבית / נריה קליין (esthy_neria @ walla.com)
יומ= זמן האור, או הזמן בין אור לאור / אראל
יוצא ירכו= צאצא שלו / אראל
יחמור= חיה עם קרניים מפוצלות ועור חום מנומר (dama mesopotamica) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)
יכח= א. הראה ובירר את המציאות; ב. מתח ביקורת; ג. [בהשאלה] הביא ייסורים, על מנת להעביר מסר או על-מנת למתוח ביקורת / אראל -> סגלות משלי
יכל= עניינו מסוגלות פיסית או נפשית או חברתית או חוקית / אראל
ימין1= כיוון דרום, הכיוון שנמצא מימינו של אדם שמביט מזרחה / אביתר כהן -> האתר
יסר= א. הכאיב והצר; ב. מתח ביקורת / אראל -> סגלות משלי
יסר= שינוי התנהגות של אדם על-ידי גורם חיצוני (הכאה, כפיה, ענישה, הפחדה, יראה) / אראל
יע?ן= עוף טמא, ostrich או bobo ascalaphus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
יעצ= נתן רעיון לפעולה, לזולת או לעצמו / אראל -> סגלות משלי
יעק?ב= שם שמציין: א. חולשה ונחיתות - אדם שהולך בעקבות אחרים; ב. רמאות - אדם שעוקף ומעקם / ע"פ כנרת ר' -> שיעור נח"ת ס"א - ס"ב
יקר= ענינו כבוד, גדולה וחשיבות / אראל -> סגלות משלי
ירא= פחד מדבר מסויים שרואים או שומעים / אראל
ירק עשב= עלים של צמחים / אראל
ירקרק= ירוק חזק, או ירוק חלש / אראל
ישה2= שם "תושיה" ועניינו תכנית שמטרתה לעזור ולהועיל / אראל -> סגלות משלי
ישר= ענינו היפך עיוות: א. חומרי - ללא גבעות עמקים או מכשולים; ב. מופשט - ללא הכשלה ופגיעה בזולת / אראל -> סגלות משלי
ישראל= שם שמציין: א. גדולה ועוצמה - אדם ששולט באחרים כמו שר; ב. יושר / ע"פ כנרת ר' -> שיעור נח"ת ס"א - ס"ב
כ-= אות-יחס שמציינת דמיון, שוויון, ערך מקורב, זמן מקורב / אברהם אבן-שושן -> קונקורדנציה חדשה, ה'תשל"ח
כ?יד= צרה, אסון, איד, שבר / סיגל
כ?לכ?ל= סיפק לזולת אוכל או צרכים אחרים / אראל
כ?הה= בלשון ימינו בעל מראה שאינו בהיר; בלשון המקרא גם חלש / אראל
כ?ן= בסיס ומושב של כלי, וגם משל ליציבות / אראל -> סגלות משלי
כ?ח2= שרץ מחליף צבעים (זיקית, chameleon vulgaris) או לטאה גדולה בעלת כוח רב (varanus) / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
כב?ש?= כשב הבית, Ovis Aries / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה
כבס= נקה ניקיון יסודי ומדוקדק, את הבגד או את הלב / אראל
כזב= ענינו הפרת הבטחה, או שינוי התנהגות לרעה, או היות דבר שוא והיפך המכוון ממנו / אראל -> סגלות משלי
כחד= א. הסתרה מכוונת של מידע; ב. השמדה ואבדן / אראל
כחש= שכנוע עצמי בדבר שקר; בלשון חז"ל "כפירה" / אראל
כיום הזה= ביטוי שבא להמחיש את העבר או את העתיד על-ידי הצגת ההווה / אראל
כיור= כלי עגול לרחצה / אביתר כהן
כיכר2= 3000 שקל / אראל
כימה= כוכבי הפליאדות (7 כוכבים בראש מזל שור) / אביתר כהן -> לא גמור
כימה= סוכה [בערבית] / אביתר כהן -> האתר
ככר1= מקום מישורי עגול (באיזור הירדן) / אביתר כהן
ככר2= יחידת משקל - 3000 שקל / אראל
ככר3= מאפה עגול (לחם / פיתה) / אביתר כהן
כל?ב= משל להשפלה ונחיתות / אראל
כלב1= חיה ידועה, וגם משל להשפלה ונחיתות / אראל
כליות= אבר פנימי בבעלי-חיים; ובהשאלה - מקום המצפו?ן / דינה
כנ1= בסיס ומושב של כלי, וגם משל ליציבות / אראל -> סגלות משלי
כנענ= כינוי לסוחר, כי ארץ כנען היתה מרכז מסחרי / אביתר כהן
כנף רננים= יען / יהודה פליקס -> נתיבות לחינוך ותרבות תורניים בתפוצות (קישור חיצוני)
כנף רננים= נעמית = יען / י' אהרוני -> זכרונות זואולוג עברי ב (קישור חיצוני)
כנף רננים= עפרוני מצוי / מנחם דור -> בית מקרא קכח (קישור חיצוני)
כס?יל= אדם טיפש ורע / אראל -> סגלות משלי
כסל1= ענינו טיפשות ורוע, כמו סכל / אראל -> סגלות משלי
כעין-= דומה בצורתו החיצונית ל- / דינה
כפנ= רעב / סיגל
כפתור= פרח כפות, סגור / אביתר כהן -> האתר
כר?ת= חתך ושבר / אראל
כרכוב= מקיף, שוליים; סובב המזבח / סיגל
כרכר= רקד במעגל / אביתר כהן
כרכרה= עגלה / אביתר כהן
כרמיל= צבע אדום שהופק מכנימה הנמצאת על אלון התולע / אביתר כהן -> האתר
כרמל= שדה מרעה ותבואה דשנה ומשובחת / אראל
כש??ב= כבש הבית, Ovis Aries / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה
כשל= נפילה חומרית או רוחנית / אראל
כשפ= שם כולל לכל סוגי המעשים המאגיים / דוד גלמן -> כפית ה'תשס"ה שבט
כת?ם= זהב אדמדם; לכלוך מדם נידה / משה צפור -> מורשתנו ט', התשנ"ה (קישור חיצוני)
כת?ם= זהב טוב ומזהיר (ומכאן בא שם הצבע 'כתום', כמו שהמילה orange באה מ or) / אביתר כהן -> האתר
ל-= אות-יחס שמציינת פניה מדבר אל דבר, קירבה בזמן, מטרת פעולה, שייכות, תוצאת פעולה, יחס הפעול, לפי-, על אודות- / אברהם אבן שושן -> קונקורדנציה חדשה, ה'תשל"ח
ל?ב= האיברים הפנימיים בגוף, ובהשאלה - המקום שבו נמצאות המחשבות / אראל -> סגלות משלי
ל?ץ= ציניקן, אדם רע שלועג לטוב / אראל -> סגלות משלי
ל?חם1= משל לאישה (בדמיון...) / אראל -> פירושים וסימנים 8
ל?ט= פירות שיזף השיח (ziziphus lotus) / אביתר כהן
לא נחשב= היה חסר-ערך / אראל
לא ש?בע= א. לא היה לו מספיק; ב. רצה יותר מדי / אראל
לב רע= לב עצוב ומדוכא / אראל
לבב2= בהשאלה - המקום שבו נמצאות המחשבות / אראל -> סגלות משלי
לבט= יגע ללא תועלת, או נכשל ונלכד, או פיתל ועיקם [בא רק בבניין נפעל עתיד "יילבט"] / אראל
להקה= חברה [רק בצירוף "להקת נביאים"]
לוז1= עניינו עיוות והסתרה / אראל -> סגלות משלי
לויתן= תנין = קרוקודיל / יהודה פליקס -> נתיבות לחינוך ותרבות תורניים בתפוצות (קישור חיצוני)
לוצ1= ענינו נתינת דופי בזולת, ודבר דיבה ולעג / אראל -> סגלות משלי
לז= סר ונסתר / אראל -> סגלות משלי
לילה= הזמן שמצאת הכוכבים עד עלות השחר / אראל
ליקק= הביא מים (בידיו) אל פיו כדי שיוכל ללקוק אותם בעזרת הפה / אראל
ללת= ללדת / נעמה (nsrq @ walla.co.il)
ללת= מקור בחסרון ל' הכפל, כמו "לללת" [רק בצירוף "הרה ללת"]
לעג= צחוק של זלזול והמעטה בערכו של הזולת / אראל
לענ= ענינו מרירות, קושי ורוע / אראל
לענה= עשב מר; משל לצרות גדולות או לעיוות המשפט / אראל
לק?ק= שאב מים בעזרת הפה או הלשון / אראל
לקח אישה= נשא אישה, הביא אישה אל ביתו למטרת חיים משותפים / אראל (הגהה: עופר לביא)
לקח את נפשו= הרג אותו / אראל
לקח מוסר= הפיק לקחים, למד מטעויות ומייסורים / אראל
לשון רכה= דיבור שמושפע מדברי הזולת ומסכים עם חלק מהם / אראל -> סגלות משלי
מ-= אות-יחס שמציינת יציאה והתרחקות, מקור, זמן תחילת הפעולה, סיבה שממנה נובעת הפעולה, יתרון, הימנעות / אברהם אבן-שושן (ערך: אראל) -> קונקורדנציה חדשה, ה'תשל"ח
מ?יכ?ל= פלג מים, מעיין, או נחל / דינה
מ?יץ= סחיטה / אראל -> סגלות משלי
מ?שב?ר= גל שנשבר בים / אראל
מ?ס= בלשון ימינו כסף שנותנים לממשלה; בלשון המקרא שירות לאומי אזרחי / אראל
מ?שב?ר= פתח הרחם שנשבר בזמן הלידה / אראל
מ?ן= האוכל שאכלו אבותינו במדבר, ולא ידעו מה הוא / אבינועם דנין (קישור חיצוני)
מאס= ההיפך מ"בחר" / אראל
מבטח= דבר שמאמינים בו שיעזור / אראל
מגזרת ברזל= כלי עבודה של החוצב או הסתת, בו הוא מבקע את האבן לפי צרכי הבניה / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)
מגרש= מבוא העיר, השדה שמסביב לעיר / אביתר כהן
מהר2= עניינו התחייבות כספית של איש לאשה / אראל
מו?= שלי (my) / רמי ניר
מו?דע= מכר או קרוב-משפחה / אראל
מו?עד= א. זמן קבוע מראש (שם מתואר); ב. פגישה או חג החלים בזמן קבוע מראש (שם מופשט) / אראל
מו?ל-= בלשון ימינו "מהצד הנגדי", בלשון המקרא כנראה "מאותו צד" / אריה אולמן -> כפית ה'תשס"ה כסלו
מו?סר= א. צרות וייסורים; ב. דברי ביקורת ותוכחה קשים / אראל -> סגלות משלי
מוהר= התחייבות כספית לשם נישואין, "כתובה" / אראל
מול1= מילת היחס "מול-" / אריה אולמן -> כפית ה'תשס"ה כסלו
מולדת= המשפחה, או המקום שבו נמצאת המשפחה / אראל
מומ= פגם בגוף, ובהשאלה - פגם בהתנהגות / אראל
מופת= מעשה על-טבעי / אראל
מוקש= חפץ נסתר ללכידת חיות או אנשים / אראל ע"פ מלבי"ם -> פירוש ישעיהו ח10
מוקש= מכשול נסתר / אראל
מז?מ??ה= תוכנית שמטרתה לפגוע בזולת / אראל -> סגלות משלי
מזרח= כיוון קדים, הכיוון שממנו מתחיל השמש לזרוח / אביתר כהן -> האתר
מחו?ל= בלשון ימינו ריקוד, בלשון המקרא גם סוג של תוף / אראל
מחוגה= כלי לעשיית מעגל (חוג) / אראל
מחיתה= אמצעי לשבירת חומה; ובהשאלה - כל דבר ששובר את האדם או את רכושו / אראל
מחנה= בלשון ימינו מקום שחונים בו, בלשון המקרא גם קבוצה גדולה של בני אדם שחונים במקום אחד / נריה קליין -> ישיבת הר עציון - דף קשר 1016 - פרשת פינחס התשס"ה (קישור חיצוני)
מטחוים= תואר או שם מופשט רבים [רק בצירוף "כמטחוי קשת"]
מיגן= נתן, מסר / אביתר כהן -> evycohen @ walla.com
מיטב= החלק הטוב ביותר של דבר / אראל
מינה= הקציב מנה / דוד אקסלרוד
מישור= א. מקום ישר - ללא גבעות ועמקים (שם מתואר); ב. התנהגות ישרה, שאינה פוגעת או מכשילה את הזולת (שם מופשט) / אראל -> סגלות משלי
מישרים= עשיית פשרה בהסכמה / אראל -> סגלות משלי
מל?ך= יועץ / אביתר כהן
מלאך= שליח: כוח רוחני, חוק טבע, הרגשה פנימית / הרב קורמן -> פענוח פרשיות ג
מלאכ?ה= שליחות לביצוע משימה / אראל (הגהה: עופר לביא)
מלוכה= משטר שבו האזרחים הם עבדים של המושל / אראל
מלח= תרכובת / אראל
מליץ= מתרגם / אביתר כהן -> האתר
מליצה= משל או נמשל / אראל -> סגלות משלי
מלכ1= המושל בנתיניו כמו שאדון מושל בעבדיו / אראל
מלצ?ר= הממונה להביא ולסדר את מנות האוכל; או - מליץ ומתורגמן / אראל
מלצר= הממונה להביא ולסדר את מנות האוכל; או - מליץ ומתורגמן / אראל
ממסך= קוקטייל / אראל
מנגד-= הרחק ממקום שנמצא מול העיניים / אראל
מניקה= נקבת הגמל (?) / אביתר כהן
מסכ= ענינו מזיגה ועירוב של משקאות / אראל
מסכנו?ת= מחסני תבואה / ישראל מאיר ספרא -> ויקיטקסט (קישור חיצוני)
מעגל3= קו עגול או אופן-התנהגות מחזורי / אראל -> סגלות משלי
מעגל= דבר עגול: א. קבוצה של חיילים שמקיפה דבר כדי לשמור עליו (בתרגום יונתן "כרקומא"); ב. מסלול מעגלי; ג. אופן-התנהגות מחזורי, מנהג או סדר-יום קבוע / אראל -> סגלות משלי
מעדה בגד= בגד מקושט / אראל
מעוז[ע]= מבצר חזק ועז / עמוס חכם -> דעת מקרא, תהלים כז1
מעל1= שימוש בדבר קודש למטרת חול, ובהשאלה גם בגידה ומרי / אראל
מענה רך= תשובה שמושפעת מדברי הצד השני ומקבלת חלק מהם / אראל -> סגלות משלי
מערב4= כיוון הים, הכיוון שבו השמש שוקע בערב / אביתר כהן -> האתר
מעש?ר= עשירית (10%) מהיבול או הרכוש, שניתן כמתנה לה' או כשכר לבעל-תפקיד / עדינה -> כפית ה'תשס"ב חשון
מצא= השיג לאחר חיפוש, מוחשי או מופשט / אראל
מצו?ד= מסע ציד, או מבצר ומצודה / אראל
מקבת= פטיש לניקוב וחציבת סלעים / אראל
מקור= מאגר של נוזלים, מבוע / אראל
מקרא קודש= הכרזה על קדושת היום, או התאספות לשם ה' / אראל
מקרא= התאספות / הרב עת-שלום -> אתר torah.org
מר נפש= מי שכל-כך רע לו עד שקשה לו לחיות / אראל
מרבית1= הצמדה / אראל
מריא= איל (?) בהמה כלשהי (?) / אביתר כהן; משה דין
מרפא= תרופה והבראה, או הרפיה ועזיבה / אראל -> סגלות משלי
מש?ל[מ]= בלשון ימינו סיפור דמיוני עתיר סמלים; בלשון המקרא גם פתגם חכם, וגם ביטוי למצב רע במיוחד / צחור -> מדרשת בר אילן
משח= ענינו סיכה בשמן, לכהונה למלכות או לקדושה, ובהשאלה כל מינוי לתפקיד חשוב / הרב יצחק אברבנאל -> פירוש ישעיהו מה
משיח= תואר - כמו משוח; כל אדם שנתמנה לתפקיד חשוב / הרב יצחק אברבנאל -> פירוש ישעיהו מה
משך חסד= המשיך לעשות חסד / אראל
משפט= א. חוק בין אדם לחברו; ב. תהליך שמטרתו לברר מי צודק; ג. מנהג קבוע; ד. ביצוע גזר הדין / אראל
מת?ג= כלי לחסימת פה של חיה / אראל -> פירושים וסימנים 9
מתג= כלי לחסימת פה של חיה / אראל -> פירושים וסימנים 9
נ?ין= בלשון ימינו בן של בן של בן; בלשון המקרא בן, ותרגומו "בר" / אראל
נ?ש?ך= ריבית / אראל
נ?ע?ל= כלי שבעזרתו האדם דורך על האדמה; משל לשליטת האדם על הארץ / ע"פ אברבנאל
נ?א!= בלשון ימינו מילת בקשה; בלשון המקרא גם "עכשיו!" (now!), ויש אומרים גם - "אכן" (מילת הדגשה) / אראל
נ?פ?ך= אבן יקרה, כנראה granite / אביתר כהן
נב?ל= אדם ברברי, גס וחסר דרך-ארץ / אראל -> סגלות משלי
נבל2= ענינו ברבריות, גסות וחוסר דרך-ארץ; פחיתות וניוול / אראל -> סגלות משלי
נג?ב= כיוון דרום / אביתר כהן -> האתר
נגד-= לפני העיניים / אראל
נגה?= אור חוזר, שמגיע מרחוק או שאין רואים את מקורו / אראל
נגח= ענינו דחיפה והכאה בקרן / חכמי התלמוד -> בבא קמא ב
נגיד= מנהיג צבאי, מנהיג אזרחי, רועה צאן / שאלה: אראל; תשובה: אביתר כהן
נגלו שוליה= הורמו שולי שמלתה עד שנגלה גופה; משל להשפלה וביזיון / אראל
נגע1= ענינו קרבה ופגיעת דבר בדבר / אראל
נגע2= ענינו כאב ומדוה / אראל
נגע= א. יצר קשר גופני; ב. פגע והזיק / אראל
נגפ= ענינו הכאה ודחיפה, ורובו מכת מות / חכמי התלמוד -> בבא קמא ב
נגש2= לחץ ודחק ע"י פגיעה בגוף או ברכוש / אראל
נדב= עניינו הגבהה והרמה, של כסף או מעמד / אראל -> סגלות משלי
נדיב= אדם שמרים תרומות למטרות נעלות, או אדם בעל מעמד מורם ונעלה / אראל -> סגלות משלי
נהיה= התממש, או - נשבר / אראל -> סגלות משלי
נהמ= אנחת צער וכעס / אראל
נהמה= אנחת צער וכעס / אראל
נואש= מי שהחליט לעזוב ולוותר על דבר, או הדבר הנעזב / אראל
נוגה?= אור חוזר, שמגיע מרחוק או שאין רואים את מקורו / אראל
נוה צדק= כינוי לה', שהוא מקומו הטבעי של הצדק / אראל
נוכח-= בטווח ראיה, מול העיניים / אראל
נופת= מאכל או משקה מתוק, נרדף לדבש / אראל
נור2= ענינו ניקוי השדה מקוצים כהכנה לחריש; ובהשאלה - הכנת הנפש, תיקון המידות והתכונות הנפשיות כהכנה למחשבה / אראל
נורא=בלשון ימינו מטריד ודוחה; בלשון המקרא מכובד, שיראים מפניו / אראל
נז?ם= תכשיט ששמים באף או באוזן / אראל -> פירושים וסימנים 12
נזמ= תכשיט ששמים באף או באוזן / אראל -> פירושים וסימנים 12
נחלת ה'= עם ישראל / יהודה אליצור -> גאולה ומדינה (קישור חיצוני)
נחמ= ענינו שינוי דפוס פעולה קודם - חרטה, שינוי מחשבה, ריצוי מיגון ועצב / דוד אקסלרוד
נחש1= בלשון ימינו הימור שמסתמך על חשיבה הגיונית או בלתי-הגיונית; בלשון המקרא גם שימוש בכלי להפעלת כוחות על-אנושיים / דוד גלמן
נחשב= א. היה דומה ל- באופן יחסי; ב. הובא בחשבון / אראל
ניחוח= בלשון ימינו ריח מעודן; בלשון המקרא בא אצל קרבן, בצירוף "ריח ניחוח", וענינו נחת רוח לפני הקב"ה, שאמר ונעשה רצונו / אראל
ניחם= שינה את דפוס הפעילות הקודם / דוד אקסלרוד
ניחש= הימר או עשה כישוף שמטרתו לדעת את העתיד / דוד גלמן
ניר1= ממשלה / אראל -> מכתב
ניר2= ענינו ניקוי השדה מקוצים כהכנה לחריש; ובהשאלה - הכנת הנפש, תיקון המידות והתכונות הנפשיות כהכנה למחשבה / אראל
נכ?את= שעווה של דבורים (דונג) / אביתר כהן
נכוח= ישר וראוי / אראל
נכוחות= דברים ראויים, ישרים ונכונים / אראל
נכח= ענינו ראיה / אראל
נכר1= ענינו הבחנה במישהו מתוך ידיעת מראהו / אראל
נכר2= ענינו הבחנה במישהו מתוך זרותו / אראל
נכר= ענינו הבחנה והבדלה / אראל
נלבט= בלשון ימינו התאמץ להכריע בין אפשרויות; בלשון המקרא יגע ללא תועלת, או נכשל ונלכד, או פיתל ועיקם [בא רק בעתיד "יילבט"] / אראל
נלוז= אדם שהתנהגותו מעוותת, המסתיר את מעשיו / אראל -> סגלות משלי
נמ?ר= אריה עם חברבורות / אביתר כהן -> האתר
נמס לב= מרוב ייאוש אין כוח לחשוב / אראל
נע לב= מרוב פחד חושבים על פתרונות מטורפים / אראל
נפ?ש= הצד החומרי של החיים / אראל -> סגלות משלי
נפילים= יצורים שנפלו מהשמיים, מלאכים שנפלו מדרגתם, או ענקים נפלאים / אראל
נפרץ= נשבר ונהרס, ובהשאלה - נזרק בזלזול / אראל
נפש= הצד החומרי של החיים (מצד אחד נרדף לגוף, מצד שני נרדף לרוח ונשמה, משמש לחיות וגם לרצון) / אראל -> סגלות משלי
נפת= מאכל או משקה מתוק, נרדף לדבש / אראל
נצר1= ענינו שמירה פעילה, השגחה / אראל
נק?ף= היכה, חבט / סיגל
נקה= ענינו חפות מלכלוך וזיהום חיצוני, מחטא גלוי, מעונש ומהתחייבות / אראל
נקי כפיים= אדם שלא עשה מעשים רעים / אראל
נקי= ללא לכלוך וזיהום חיצוני, ללא חטא גלוי, פטור מעונש, פטור מהתחייבות / אראל
נקר עין= סמל לתלות של המשועבד במשעבד / אראל
נרפה= נחלש, או הבריא / אראל -> סגלות משלי
נש?ף= לפנות בוקר / אראל
נש?ר= עוף טמא גדול, שנשרו הנוצות מראשו ומצווארו. אוכל נבלות, נקרא באנגלית griffon-vulture, בלטינית gyps fulvus / הרב קורמן -> הטהור והמותר - פרק א
נש?ר= ציפור שעפה גבוה ולמרחקים גדולים / צחור -> מדרשת בר אילן
נש?א את נפשו= שאיפה גדולה מהחיים / אראל
נש?יא[ע]= עננים הנישאים מקצה הארץ ע"י הרוח / אביתר כהן
נשא אישה= הביא אישה אל ביתו למטרת חיים משותפים / אראל (הגהה: עופר לביא)
נשא את ראש-= ספר את-, ייחס חשיבות ל- / אראל
נשא2= ענינו העלאה, הגבהה והרמה, מוחשי או מופשט / אראל
נשמ1= שם "נשמה", והוא שם ה' הנתון באדם / אראל
נשמה= נקודת שם ה' הנתונה באדם / אראל
נשקף= הביט מלמעלה למטה / אראל
נת?ר= חומר ששימש לכביסה (אולי - סודה לשתיה) / אראל
נתן כבוד לה'= ויתר על כבודו לכבוד ה' / יעל
נתן לה'= הקדיש לעבודת ה' / אראל -> האתר
נתן קול= קרא בקול רם / אראל -> סגלות משלי
ס?יר2= שיח קטן וקוצני, בעל פרי בצורת סיר חרס עם מכסה. משמש כחומר-הסקה. נקרא בלטינית Poterium spinosum. / אילת-השחר הראובני -> סיני כ"ז, ה'תש"י (קישור חיצוני)
ס?ל?ה= הפסקה בין קטעים במזמור / צבי מלאכי -> בית מקרא כז (קישור חיצוני)
ס?ר?ב= שוט, ובארמית - משפחה / אביתר כהן
סגר את רחמה= הביא עליה מום שנקרא "אוטם ברחם" / אראל
סובב= הקיף, הסתובב סביב- / אראל
סוד= א. קהילה מצומצמת, ב. דבר סתר / אראל
סיר2= שם-רבים "סירים", והוא שיח קטן וקוצני / אילת-השחר הראובני -> סיני כ"ז, ה'תש"י (קישור חיצוני)
סל2= המילה "סלה", מילה עם משמעויות שונות / צבי מלאכי -> בית מקרא כז (קישור חיצוני)
סלסל= ענינו רוממות והשבחה / אראל
סמדר= אשכול הפרחים הלבן של עץ הגפן / אראל
סנו?רים= מכת עיוורון / אראל
סנור= עניינו עיוורון הנובע ממכה חיצונית / אראל
סעד לב= חיזק את עצמו במזון / אראל
סעד= ענינו תמיכה, משען, חיזוק / אראל
ספד= ענינו תיאור מעשיו הטובים של אדם שמת, מידותיו ואישיותו / ד"ר מנחם צוקר -> ספר "שיעורים"
ספר כריתות= ספר שמנתק בין איש לאשתו / אראל
סר?ן1= מושל יחיד, טיראן / ברוך קנאל -> מחניים ל"ה, תשי"ח (קישור חיצוני)
סתו= עונת החורף / אראל
סתיו= עונת החורף / אראל
ע?יר= תא שטח בעל הנהגה עצמאית / אראל
ע?ם-= מילת יחס המציינת חיבור בין שווים / אראל
ע?ז= עז הבית (Capra Aegagrus) / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה
ע?ברה= כעס וזעם / אביתר כהן
ע?ג?ל?ה= פרה צעירה, וגם כינוי חיבה לאישה אהובה / אראל
ע?ו?ל= מעשה שגורם אי-צדק באופן עקיף / אראל -> מכתב
ע?ני= מע?נ?ה, מושפל, בעל מעמד חברתי-כלכלי נמוך מהממוצע / אראל -> סגלות משלי
ע?גה= בלשון ימינו מאפה מתוק; בלשון המקרא מאפה כלשהו (רקיק) / אראל
עבד אלהים אחרים= התמסר לכוח או למקור-סמכות שאינו יחיד (+הגדרות אחרות) / אראל
עבו?ר= זרע הארץ / אביתר כהן
עבר2= נע דרך מקום בכוונה להגיע אל מקום אחר / אראל
עגל1= ענינו כדוריות, סיבוביות והקפה / אראל -> סגלות משלי
עובר ושב= עובר ויושב / אראל
עולם= בלשון המקרא - הנצח, זמן שתחילתו וסופו נעלמים ונסתרים מידיעתנו; בלשון חז"ל - היקום, מקום שתחילתו וסופו נעלמים ונסתרים מעינינו / אראל -> סגלות משלי
עונ2= ענינו אחיזת עיניים / דוד גלמן -> כפית ה'תשס"ה שבט
עונן[פ]= עשה מעשה אחיזת עיניים / דוד גלמן -> כפית ה'תשס"ה שבט
עורב= עוף טמא בצבע שחור כמו ע?ר?ב / הרב קורמן -> הטהור והמותר
עושה מלאכה= מנהל עבודה / אראל
עז פנים= משקר או מזיק מבלי להביע בושה או חרטה / אראל -> סגלות משלי
עז?ב2= עזר בפריקת מטען, או השתתף בגורל הזולת / אראל
עזז= ביצור להגנה, או מרץ להתקפה; תוקף כוח וגבורה / אראל
עטל?ף= יונק מעופף / הרב קורמן -> הטהור והמותר פרק א
עטרת= תכשיט שמקיף את הראש; משל לכבוד, מעמד ושלטון / אראל -> סגלות משלי
עי?ט= עוף טמא, טורף ציפורים וחיות קטנות וגם נבלות, נקרא באנגלית eagle, בלטינית aquila / הרב קורמן -> הטהור והמותר פרק א
עיוור עין= סמל לתלות של המשועבד במשעבד / אראל
עין הרע= (עין רעה) תחושת צער שנגרמת לאנשים מסויימים, כאשר הם רואים שהזולת נהנה מרכושם / אראל
עינה נפש= עשה את הנפש עניה = שלל ממנה את הצרכים החומריים = צם והסתגף / אראל
עינה= א.. גרם לכאב ולצעקות; ב. גרם להשפלה והכנעה / אראל
עיקש לב= עקום ומעוות בפנימיותו ובמחשבותיו / אראל -> סגלות משלי
עיקש= עיקם ועיוות, במיוחד בתחום המוסרי / אראל -> סגלות משלי
עיקשות= עקמומיות ועיוות, במיוחד בתחום המוסרי / אראל -> סגלות משלי
עכס= פעמון, צלצול / אביתר כהן
עכר= לכלך וקלקל / אראל
על מים= סמוך למים; גבוה יותר מגובה פני הים / אראל
על פני המים= סמל לנקודה הראשונית, הבראשיתית / אריאל
עלות השחר= סימן לתחילת היום / אראל
עלמ1= ענינו סתר ואי-ידיעה / אראל -> סגלות משלי
עלמ3= שם "עולם", וענינו זמן ארוך מאד, שתחילתו או סופו נעלמים מאיתנו / אראל -> סגלות משלי
עלמ?ה= אישה לא בתולה / אראל (הגהה: עופר לביא)
עם הארץ= בלשון ימינו חסר-השכלה; בלשון המקרא קבוצת הרוב בקרב תושבי הארץ / מוטי אהרוני
עמוד= גוש חומר שעומד במאונך / אראל
עמל= א. עבודה קשה ומאומצת, ב. סבל וצער הנגרם מתוך עבודה קשה, ג. "עבודה בעיניים", רשע ומרמה / אראל -> סגלות משלי
ענה1= ענינו הסכמה והשלמת חפץ / אראל
ענש= ענינו קנס חומרי, היפך שכר / אראל
עץ חיים= עץ שמי שמחזיק בו ניצל ממוות / אראל -> סגלות משלי
עץ שמן= עץ אורן (pine) / אביתר כהן
עצב= א. צער מהול בכעס, ב. מתן צורה לחומר, ג. מאמץ ויגיעה / אראל -> סגלות משלי
עצל= מתרשל, היפך חרוץ; אדם שאינו מוכן לעבוד גם כשהוא מאד רוצה להשיג דברים, גם בעבודה בטוחה, בשעות העבודה המקובלות, כשעוזרים לו להתחיל או בעסק עצמאי משלו / אראל -> סגלות משלי
עקש= ענינו עיקול ועיקום, היפך ישר / אראל -> סגלות משלי
ער?ב[ז]= זמן של ערבוב, זמן שבו קשה להבחין בין מראות וצורות / אראל
ער?ב[ז]= תחילת הלילה אחרי שקיעת השמש / אראל
ערו?ם= היודע להטעות ולהיזהר מהטעיות / אראל -> סגלות משלי
ערוב= חיות טורפות או שרצים מעופפים / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשל"ד ו-ז (קישור חיצוני)
ערוות הארץ= המקומות החלשים והלא-מוגנים בארץ, נקודות התורפה של הארץ / אראל
ערמ1= ענינו היכולת להטעות בתחבולות, או להיזהר מהטעיות / אראל -> סגלות משלי
ערמה= ענינו היכולת להטעות בתחבולות, או להיזהר מהטעיות / אראל -> סגלות משלי
ערפ1= שם "עורף", והוא אחורי הפנים - מקום אחורי וגבוה בגוף / אביתר כהן
ערפ2= ענינו נזילה ממקום גבוה - ענני השמים; כמו "רעפ" / אביתר כהן
ערפ= ענינו מקום אחורי וגבוה / אביתר כהן
עשב השדה= תבואה הצומחת בשטחים פתוחים / אראל
עשק1= החזיק ברשותו רכוש ששייך לזולת / אראל
עתוד= עומד (עמוד, מוסד, איתן, רגל, במה) / אביתר כהן
עתק= גבוה ומנותק, יוצא ממקומו או מגדרו / אראל
עתרת= ריבוי, שפע / סיגל
פ?נ??ים= ריבוי של "פינה" [רק בביטוי שער הפ??נ??ים]
פ?צ?ע= מכה חיצונית פתוחה, שהדם שותת ממנה / ע"פ הגר"א -> פירוש משלי כ30
פ?ח1= בור ללכידת חיות או אנשים / אראל ע"פ מלבי"ם -> פירוש ישעיהו ח10
פ?ח2= בלשון ימינו מתכת מסויימת; בלשון המקרא מתכת כלשהי הרקועה לפסים דקים / אראל
פ?תיל= כיסוי כלי, עשוי לפי מידת הכלי, שדרכו להיקשר לכלי בפ?תיל [רק בצירוף "צמיד פתיל"]
פדנ= זוג; ובהשאלה - שדה שכדי לעבד אותו דרוש זוג שוורים / אביתר כהן
פה2= המילה "פי", קיצור של המילה "פ?י?ם", שענינה שני חלקים / הרב אלחנן סמט -> פרקי אליהו (קישור חיצוני)
פו?ך= בלשון ימינו נוצות אווזים; בלשון המקרא איפור לנשים או אבן יקרה (כנראה granite) / אביתר כהן
פח?ם= בלשון ימינו חומר בעירה; בלשון המקרא חום או אש / אראל -> סגלות משלי
פחדים= ירכיים / אביתר כהן
פחמ= בלשון ימינו חומר בעירה; בלשון המקרא חום או אש / אראל -> סגלות משלי
פט?ר= בצירוף "פטר רחם" היפך "עוצר רחם", ובכלי המעצר ענינו פתיחה, ע' שורש עצר
פטר רחם= בכור לאימו, שמרחיב את פתח הרחם של אימו; היפך "עוצר רחם" / אראל
פי שנים= כפליים, או שני חלקים מתוך שלושה (שהוא כפליים מהחלק השלישי), או שני חלקים / אראל -> מכתב
פי-= קיצור של המילה "פים" = שני חלקים / הרב אלחנן סמט -> פרקי אליהו (קישור חיצוני)
פילגש= "פלג אישה", אישה שהקשר עמה הוא חצוי ואינו כולל חובות ממוניות / אראל
פילס= שקל ויישר כמו במאזניים / אראל -> סגלות משלי
פים= מידה או משקל (?) / אביתר כהן -> האתר
פים= שני שליש השקל (?) / הרב אלחנן סמט -> פרקי אליהו (קישור חיצוני)
פינק= ריכך בשמן, ובהשאלה: התייחס בעדינות / אראל
פל?ג= חלק מנהר, זרם מים קטן המשמש להשקיע / אראל
פל?ס= מאזניים / אראל -> סגלות משלי
פלגש= "פלג אישה", אישה שהקשר עמה הוא חצוי ואינו כולל חובות ממוניות / אראל
פלוני= ענינו בודד ונבדל [רק בצירוף "פלוני אלמוני"]
פלס= עניינו שקילה ויישור כמו במאזניים / אראל -> סגלות משלי
פלש2= שם מפלש?, בצירוף "מפלשי עב"
פנ??ג= אפרסמון, פרי שמן / אביתר כהן -> האתר
פנים אל פנים= מפגש אמיתי ומלא / מוטי לקסמן
פסח= ענינו דילוג וקפיצה או הגנה ומתן חסות / אראל
פקד חטאה= הביא את החטאה בחשבון, לטובה או לרעה / אראל
פקד עוון= הביא את העוון בחשבון, לטובה או לרעה / אראל
פקד= השגיח, התיייחס, הביא בחשבון / אראל
פר?ס= נשר מזוקן / אביתר כהן
פר?ש= סוג של סוס, וגם כינוי לרוכב הסוס / אביתר כהן -> האתר
פרי= משל לתוצאה של מעשה או לגמול על המעשה / אראל
פרע מוסר= פרץ את גדרי הביקורת, התעלם לחלוטין מדברי הביקורת / אראל -> סגלות משלי
פרע= ענינו פריצת המחסומים ופירוק המעצורים; ביטול וסתירת דבר מהיותו על סדרו ומכונו / אראל -> סגלות משלי
פרפ?ר= בלשון ימינו התנועע במהירות; בלשון המקרא ריסק לפירורים / אראל
פשע1= ענינו בגידה, מרד בסמכות, פריקת עול / אראל
פתה= ענינו שכנוע והסתה / אראל -> סגלות משלי
פתח את רחמה= ריפא אותה ממום שנקרא "אוטם ברחם" / אראל
פתי= אדם שמשתכנע בקלות רבה מדי / אראל -> סגלות משלי
פתשג?ן= העותק הגלוי של מסמך רשמי / הרב קורמן -> תכלת אברהם
צאלים= קנה = קולמוס / אביתר כהן
צאת הכוכבים= סימן לתחילת הלילה / אראל
צבאו?ת= גדודי מלאכים בשמים ובארץ העושים את רצון ה' / הרב שרלו -> שו"ת מורשת (קישור חיצוני)
צבי[ח]= חיה עם קרניים נבובות ולא מסועפות / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)
צבי[ח]= צבי ארצישראלי/מצוי (Gazella gazella) , צבי מדבר/נגב (Gazella dorcas), צבי פרסי (Gazella subgutturos) / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה
צדיק= מי שעושה צדק - נותן לכל אחד את מה שמגיע לו, נותן שכר לטובים ועונש לרעים / אראל -> סגלות משלי
צדק= לתת לכל אחד את מה שמגיע לו / אראל -> סגלות משלי
צדקה= בלשון ימינו נדבה לעניים; בלשון המקרא גם נקודת-זכות במשפט, וגם תיקון עוולות ועשיית צדק / אראל
צו?ר= סלע יסוד, משל לחוזק ותוקף, קיום ויציבות, מעוז ומחסה, וגם כינוי לה' / ע"פ אברבנאל -> פירוש דברים לב א-ה
צופה= א. אדם שמעמידים על המגדל לצורך תצפית; ב. נביא; ג. אדם חכם, לא דווקא נביא / הרב קורמן -> פענוח פרשיות ג
צור3= סלע יסוד, משל לחוזק ותוקף, קיום ויציבות, מעוז ומחסה, וגם כינוי לה' / ע"פ אברבנאל -> פירוש דברים לב א-ה
צליל= בלשון ימינו מנגינה; בלשון המקרא לחם קלוי וצלוי על-גבי גחלים, בכפל הלמ"ד, על-משקל "הגיג" מן הגה / אראל
צמד שדה= שטח שכדי לעבד אותו דרוש צמד שוורים / אביתר כהן
צמיד[ת]= צמוד ומחובר [רק בצירוף "צמיד פתיל"]
צנע= ענינו הסתרת דבר חשוב, כגון הסתרת התכונות הטובות או הכבוד / אראל
צעה= יציאה / חגי הופר
צפ?ר= בלשון ימינו ציפצף; בלשון המקרא ירד במהירות כציפור / אראל
צפו?ן= הכיוון שנמצא משמאל למזרח / אביתר כהן -> האתר
צפחת= כלי שתיה / סיגל
צפנ1= ענינו שמירה או הסתרה / אראל -> סגלות משלי
צפרד?ע= frog, או crocodile / מחברים שונים -> עצור כאן חושבים (קישור חיצוני)
צרי= נטף = שרף הנוטף מעצי הקטף / אביתר כהן
ק?ד?ש?ה= אישה המחללת את קדושת גופה ע"י יחסי מין במסגרת קשר ארעי / אראל
ק?ד?ש= גבר המחלל את קדושת גופו ע"י יחסי מין במסגרת קשר ארעי / אראל
ק?ץ= הגיע לקצה יכולת הסבל / אראל
קאת= עוף מדברי טמא, שמנהגו להקיא מאכלו / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
קבר= ענינו הטמנת גוף מת וכיסויו באדמה / אביתר כהן
קד?ם[מ]= כיוון מזרח / אביתר כהן -> האתר
קדש1= ענינו התעלות והתקרבות אל הא-ל / שד"ל -> פירוש שמות טו11
קוהלת= תואר לשלמה המלך, שהקהיל דברי חכמה, או שהיה אומר דבריו בהקהל / יהושע רוזנברג -> אתר דעת (קישור חיצוני)
קומ= עיקר ענינו עמידה משכיבה ישיבה ונפילה וכדומה / אראל
קוצ2= הגיע לקצה יכולת הסבל / אראל
קורא= עוף ממשפחת הפסיוניים (?) / אראל
קי?ץ= פירות בשלים, והעונה שבה מבשילים הפירות (במיוחד התאנים) / אראל
קיצ= פירות בשלים, והעונה שבה מבשילים הפירות / אראל
קלי= דבר קלוי באש, בד"כ גרעיני דגן קלויים / אראל
קלע1= פגע, העניש / יהודה איזנברג -> אתר דעת (קישור חיצוני)
קלקל= הבריק, או ירה / יהודה איזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)
קנמון= בושם מארץ סין / אביתר כהן
קס?ם= משל לשימוש באמצעים מתוחכמים, שנראים כמעשה כשפים / אראל -> סגלות משלי
קס?ם= שבועה, הנאמרת בלחש / אביתר כהן
קסמ= א. הפעלת כוחות על-טבעיים; ב. אמצעי להפעלת כוחות אלה; ג. ניחוש; ד. עבודה זרה / דוד גלמן
קציר[ז]= עונת האביב, שבה קוצרים את התבואה / אראל
קצפ= כעס עד כדי רתיחה / אראל
קצר אפיים= הכועס תוך זמן קצר / אראל -> לא גמור
קצר יד= חסר יכולת לעשות / אראל -> לא גמור
קצר רוח= מי שמחשבותיו קצרות ולא-מעמיקות / אראל -> לא גמור
קצר1= ענינו קציצת תבואת השדה שהבשילה, ובהשאלה - גמול ותוצאת המעשה / אראל
קצרה נפשו ב-= התקצרו חייו בגלל- = סבל מאד מ- / דינה
קרא שם= זכה לכבוד ולתהילה / גבריאל חיים כהן -> עיוני מקרא ופרשנות ב', בר אילן התשמ"ו (קישור חיצוני)
קרצ= חתך או חיבר או רמז / אראל -> סגלות משלי
קש?ר= התארגנות (התקשרות) למרד במלך / ע"פ דעת מקרא
קש?יטה= יחידת תשלום תנ"כית: בהמה (כבש) או מטבע (מעה) / אביתר כהן
קשה עורף= שאינו יכול להסתובב לאחור, להביט במי שמוכיח אותו, ולשנות את דרכו הרעה / נטלי -> כפית ה'תשס'
קשט1= אמת מנומקת היטב / אראל
ר?ים= ראם = שור הבר / יהודה פליקס -> נתיבות לחינוך ותרבות תורניים בתפוצות (קישור חיצוני)
ר?ע?ך? .= בלשון ימינו חבר שלך; בלשון המקרא מכר שלך / אראל (הגהה: עופר לביא)
ר?א?ה= עוף הדורס בעלי חיים קטנים, milvus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
ר?ש[א]= אדם שנולד בלי כלום / אראל
ראית= שים לב / אראל -> סגלות משלי
רב לכם!= עשיתם יותר מדי / אראל
רגז= לא שקט / אראל
רגז= ענינו צער על העבר / אראל
רגנ= תלונה על שנאה או כוונה רעה / אראל -> סגלות משלי
רדפ= רץ אחרי דבר כלשהו כדי להשיגו, באופן מוחשי או מופשט / אראל
רהה= ירא, פחד, חת / שאלה: אליפ; תשובה: רמי ניר
רו?ח= בהשאלה: הבל, אויר בלי תוכן / אראל
רוח אלהים= רוח נבואה / Dr. Russell Jay Hendel -> Bor Hatorah (קישור חיצוני)
רוח קדים= רוח יבשה ומייבשת / צחור -> מדרשת בר אילן
רוח2= תנועה מהירה של אויר, יצור חי, או מחשבות / אראל
רוכל= סוחר / צחור -> מדרשת בר אילן
רז?ה= החליש ודילדל / אראל
רח?ל= נקבה מן הצאן (כבשה), ואולי גם - ד?ר?ך / אביתר כהן
רח?ם= בלשון ימינו התא שבו גדל העובר; בלשון המקרא התעלה שדרכה יוצא העובר / אראל
רחב לב= רחב אופקים, אדם שהמחשבות והידיעות שלו מגיעות לתחומים רבים ורחבים / אראל
רחפ= תנודה הלוך ושוב, או נגיעה עדינה מאד / אראל
רידף= רדף בתמידות את-, השתדל להידבק אל-, מתוך אהבה או שנאה / אראל
ריחיים= כלי לטחינת קמח / אראל
רינה= פעולה חיצונית שמביעה הודיה / אראל
ריפא4= החליש, או הרגיע ועשה לרפוי / אראל -> סגלות משלי
ריפא= הבריא, החליש את אחיזת המחלה בגוף / אראל -> סגלות משלי
רך לבב= שמחשבותיו מזדעזעות בקלות מאירועים ומראות קשים / אראל
רך= רגיש, מושפע בקלות מכוחות חיצוניים / אראל
רכ?ב= כלי תחבורה, נרדף לפרש; ויש אומרים גם האבן העליונה משתי אבני הריחיים / אראל
רכיל= מרגל, סוחר בשמועות כרוכל / אראל
רע עין= אדם שמצטער כאשר הוא רואה שהזולת נהנה מדבר ששייך לו / אראל
רעה= שהה זמן רב ב- / עם-, או: הלך בעקבות- / אראל -> סגלות משלי
רעיון= בלשון ימינו מחשבה מקורית; בלשון המקרא מחשבת סרק / אראל
רעש= זעזוע, רעד, רעידת אדמה / יהושע רוזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)
רפא1= עניינו הבראה, החלשת אחיזת המחלה בגוף (הרפיה) / אראל -> סגלות משלי
רפא2= שם רפאים, והם ענקים שגרו בעבר הירדן / אראל
רפא3= שם רפאים, והוא כינוי למתים / אראל
רפאים2= ענקים, במיוחד בעבר הירדן / אראל
רפאים3= מתים, שוכני שאול / אראל
רצה= ענינו חפץ-לב או חיבה או התפייסות / אראל -> סגלות משלי
רצון= חפץ-לב או חיבה או התפייסות / אראל -> סגלות משלי
רצח= הריגה על-ידי מכה בכלי ממית, דחיפה, השלכת כלי או מכה בידיים / אראל
רקד= בלשון ימינו יצא במחול; בלשון המקרא קפץ ודילג / אראל
רקיע= האטמוספירה, השכבה שחוצצת בין הארץ לבין החלל / אראל -> מכתב
רקמה[ע]= בד יקר / צחור -> מדרשת בר אילן
רש?ע= היודע שמעשיו רעים; היפך צדיק / אראל -> סגלות משלי
רשע= היפך צדק; השונא את הדומים לו, את הישרים, ואת המתנגדים; מי שיצא חייב במשפט / אראל -> סגלות משלי
ש?בו?ת= יישוב / אראל
ש?ם= פירסום / גבריאל חיים כהן -> עיוני מקרא ופרשנות ב', בר אילן התשמ"ו (קישור חיצוני)
ש?ת= איבר המין של הזכר / רמי ניר
ש?ח?ר= האור הראשון שמגיע ביום / אראל
ש?ל?ך= עוף טמא, עיט דגים (pandion haliaetug); שולה ומשליך מן המים את הדגים / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
ש?נ?ה= פרק הזמן שעובר מתאריך מסוים עד הפעם הבאה שאותו תאריך חוזר ונשנה / אראל
ש?ר?= חבל הטבור, או שריר [רק בשייכות "ש?ר?ך"; ר' בדגש לחסרון אות הכפל] / אביתר כהן
ש??יח2= צמח שוטה / אראל
ש??ט?ן[מ]= בלשון ימינו רע אובייקטיבי, בלשון המקרא אויב סובייקטיבי / אראל
ש??ש?= עשה פעולות חיצוניות שמראות על שמחה (?) / אראל
ש?חט= סחט, הוציא את המיץ או את הדם / שד"ל -> פירוש שמות כג18
ש?כיר= אדם הנמצא איתנו באופן זמני, ש?כור, לצורך עבודה וקבלת שכר / אראל
ש?מ?אל1= כיוון צפון, הכיוון שנמצא משמאלו של אדם שמביט מזרחה; ההיפך מ"ימין" / אביתר כהן -> האתר
ש?מחה= הסכמה והשלמה / דוד אקסלרוד
ש?מחה= רגש פנימי של שביעות רצון / אראל
ש?מלה= בד או בגד לנשים או גברים / אראל
ש?ממית= חיה הבונה את ביתה מקורים שהיא טווה בידיה (עכבישה) / אראל -> סגלות משלי
שאל1= ענינו בקשת מידע או בקשת טובה / אראל
שאל2= ענינו בקשת חפץ לשימוש זמני או קבוע / אראל
שבח2= השקיט והרגיע / אראל -> סגלות משלי
שבט= מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה / אראל -> סגלות משלי
שגב= עוצמה מנצחת / אראל
שדד2= הפיכת חלקת אדמה לשדה חקלאי ע"י פירור רגבי העפר / אראל
שו?ק= החצי התחתון של הרגל; ובהשאלה - כוח ואומץ / אביתר כהן
שו?ר= זכר של בקר הבית (Bos Taurus) / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה
שוב= חזרה, מנוחה, סטיה / אראל
שור1= ענינו ראיה, וגם עוינות ושנאה / אראל
שורר1= גורם עוין, אויב המביט בך מהמארב / אראל
שוש?ן= פרח בעלי ששה עלי כותרת לבנים, כנראה נרקיס / אראל
שזפ= הסתכל במשך זמן רב / אראל
שחט= טבח בהמה לצורך הוצאת הדם / שד"ל -> פירוש שמות כג18
שחרות= תקופת הנערות ותחילת החיים, או התקופה שבה השער שחור / אראל
שיבח1= השקיט והרגיע / אראל -> סגלות משלי
שיוה= א. עשה שיהיה שווה, ב. שם / אראל
שיחר= הגיע בין הראשונים / אראל
שכל2= ענינו הצלחה בכוח המחשבה, מחשבה שמביאה להצלחה / אראל -> סגלות משלי
שם את נפשו בכפו= סיכן את חייו / אראל
שמ1= כינוי שבו איש מתייחס לזולתו / אראל
שמ?ע= הבין את מה שקלטו אזניו / אראל
שמ?ר= בלשון ימינו השגיח; בלשון המקרא גם זכר / אראל
שמט= עזב, נטש, הפסיק להחזיק / אראל
שמיטה= עזיבה, ויתור / אראל
שמים= הריק החשוך שאנו מכנים "חלל" / אראל -> מכתב
שמים= מקום רחוק ושומם / אראל
שמצ= דיבה, או מיעוט, או גודל ותוקף / רמב"ן -> פירוש שמות לב25
שמצה= דיבה, או מיעוט, או גודל ותוקף / רמב"ן -> פירוש שמות לב25
שמשה= בלשון ימינו זכוכית שסוגרת את החלון, בלשון המקרא נברשת או אבן יקרה; וכתב הרמב"ם פרק ג דיומא היא כמו שמשית שעושין על פתחי הבתים מזכוכית כו' [רק בריבוי "שמשותייך"] / אראל
שנה3= שם "שנה", והוא פרק הזמן שעובר מתאריך מסוים עד הפעם הבאה שאותו תאריך חוזר ונשנה / אראל
שער1= שם "שער", והוא מבוא העיר והחצר, ששימש כמרכז החיים הציבוריים של העיר, מקום המשפט והמלחמות / אראל
שפ?ן= חיה קטנה ומהירה הגרה בהרים ובין הסלעים / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
שפ?ן= יצור קטן וחברתי החי בעדרים ומסתתר בנקיקי סלעים ("שפן הסלע") / אראל
שפחה= משרתת, הנספחת למשפחה / אביתר כהן
שפיים= מקומות גבוהים או מיושבים או שקטים ומבודדים / אראל
שקמה= מין עץ פרי דומה לתאנה, Ficus sycomorus [בא רק בריבוי "שקמות"] / אביתר כהן
שקמה= עץ נמוך ונפוץ, שגזעו שימש לבניית בתים פשוטים, ופריו שימש כמאכל לעניים / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)
שקפ= ענינו הבטה מלמעלה למטה / אראל
שרצ= בלשון ימינו כינוי גנאי להולדה; בלשון המקרא כינוי מבורך, או ריבוי ניסי / אראל
ששנ= שושן ושושנה, פרחים בעלי ששה עלי כותרת לבנים / אראל
ת?ב?ל= החלק המיושב של הארץ / אראל
ת?ם= שלמות, ללא כל פגם באופי / אראל -> סגלות משלי
תאו?= oryx או bubbles (ג'מוס) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)
תאו?= ראם (oryga, oryx) / אביתר כהן -> האתר
תאנ?ה= מין עץ פרי, Ficus carica / אביתר כהן
תבואה= משל למטרה של פעולה / אראל -> סגלות משלי
תבונה= הכישרון לחשוב ולהסיק מסקנות בלב / אראל -> סגלות משלי
תבל1= החלק המיושב של הארץ / אראל
תהום= בלשון ימינו עמק תלול; בלשון המקרא מים רבים שמכסים הכל, או מקור המים בעומק / אראל
תהפוכות= א. דברים מתהפכים ומתחלפים במהירות על-פי אינטרסים (שם מתואר); ב. חוסר-יציבות אידיאולוגית, הנטיה "לזגזג" (שם מופשט) / אראל -> סגלות משלי
תו?ר2= עוף מצוי, נקרא על-שם הקול שהוא משמיע, נראה בארץ בעיקר באביב, בעל צואר מקושט בכתמים שחורים-כסופים / אלקנה ביליק -> בית מקרא סט, (קישור חיצוני)
תוהו ובוהו= שממה / אראל -> מכתב
תוכחה= א. בירור המציאות; ב. ביקורת; ג. [בהשאלה] ייסורים שמטרתם להעביר מסר או למתוח ביקורת / אראל -> סגלות משלי
תושב= אדם זר שהתיישב בארץ נכריה באופן זמני / אראל
תושיה= תכנית שמטרתה לעזור ולהועיל / אראל -> סגלות משלי
תח?ש= חיה בעלת 6 גוונים / משה דוד ענבר (in6777 @ bezeqint.net)
תח?ש= חיה בעלת עור אדום / אביתר כהן -> האתר
תחבולה= תכנית פעולה לכל המקרים האפשריים, אסטרטגיה (רק בריבוי "תחבולות") / אראל
תחמס= עוף טמא מגזרת חמס, ראב"ע; וזיהויו אינו ברור / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)
תחת אשר-= במקום, כשכר או כעונש / אראל
תככים= שברים, או מזימות / אראל
תכנ= ענינו ייצוב וביסוס, ומכאן שקילה (שנעשית ע"י ייצוב המאזניים), ומכאן כל מדידה ובחינה, קצב ושיעור דבר בערך נכון וראוי / שאלה: אראל; תשובה: אביתר כהן
תם לב= מי שמחשבותיו שלמות ואין לו כל כוונה רעה; חף מפשע במחשבתו / אראל
תמונה= דמות וצורה; בלשון ימינו דו-מימדית; בלשון המקרא תלת-מימדית / אראל
תמים= שלם: א. ללא כל מום בגופו; ב. חף מפשע באופיו והתנהגותו / אראל -> סגלות משלי
תממ2= ענינו שלימות הגוף או האופי / אראל -> סגלות משלי
תנין= חיית מים, וגם משל לכוחות הרוע, במיוחד מצרים / אראל
תנשמת= בלשון ימינו מין עוף לילה, בלשון המקרא גם מין שרץ / אראל
תפ?ו?ח?= עץ; כנראה עוזרר (תפוח בר) / אביתר כהן
תקע כף= לקח אחריות מלאה / אראל
תרבית= הצמדה / אראל
תרומ?ה= דבר שמרימים ונותנים למישהו שנמצא מעלינו - לא-ל, למקדש, לכהן או למלך / אראל
מה מקור המילה חירות? / חגי הופר
מפני- = תיאור סיבה / אראל
תוספות ותגובות