בחירה חופשית של האדם מול ה'

קוד: בחירה חופשית של האדם מול ה' בתנ"ך

סוג: כלל

מאת: אראל

אל:

(ע"פ אמנון שפירא, דמוקרטיה ראשונית במקרא, מבוא)

על-פי התורה, לכאורה, האדם צריך לעבוד את ה'; אולם, פסוקים רבים בתורה מדגישים דווקא את האוטונומיה - את זכות הבחירה החופשית של האדם:

• כבר לקין נאמר, בראשית ד7: "הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת וְאִם לֹא תֵיטִיב לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ" (פירוט) - יש לך בחירה חופשית, אתה יכול לעשות טוב או לחטוא; אתה תישא בתוצאות של בחירתך, אולם הבחירה בידך - אתה המושל!
  
• הברית בין ה' לעם ישראל, שהיא היסוד של התורה כולה, היתה נתונה לבחירתם של בני ישראל, שמות יט5: "וְעַתָּה, אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ בְּקֹלִי וּשְׁמַרְתֶּם אֶת בְּרִיתִי וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים כִּי לִי כָּל הָאָרֶץ" (פירוט) (חז"ל אמנם אמרו שה' "כפה עליהם הר כגיגית", אולם אני מתייחס לפשוטו של מקרא).
  
• כך נאמר גם בברית בערבות מואב, דברים ל19: "העדתי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ: הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ, הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה, וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים, לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ" (פירוט); משה מבקש מבני ישראל שיבחרו בדרך שתוביל אותם לחיים - אולם בסופו של דבר, שתי הדרכים פתוחות לפניהם, והבחירה היא שלהם.
• הברית חודשה, מרצונם החופשי של בני ישראל, עוד מספר פעמים - בימי יהושע בהר עיבל (יהושע ח) ובשכם (יהושע כד), בימי יאשיהו (מל"ב כג), בימי עזרא בזמן קריאת התורה (נחמיה ח) ובכריתת האמנה (נחמיה י).
  
• ה' מאד לא אהב את בקשתם של ישראל, למנות עליהם מלך, ובכל זאת הסכים, שמואל א ח7: "וַיֹּאמֶר ה' אֶל שְׁמוּאֵל: שְׁמַע בְּקוֹל הָעָם לְכֹל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ אֵלֶיךָ כִּי לֹא אֹתְךָ מָאֲסוּ כִּי אֹתִי מָאָסוּ מִמְּלֹךְ עֲלֵיהֶם" (פירוט).

גם כאשר ה' קובע שבני ישראל הם עבדיו - המטרה היא רק לשחרר אותם משיעבוד לבשר ודם, ויקרא כה42: "כִּי עֲבָדַי הֵם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, לֹא יִמָּכְרוּ מִמְכֶּרֶת עָבֶד"; ראו חירות לעומת עבדות.