אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 29/07/2025
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | לתאוה יבקש נפרד בכל-תושיה יתגלע. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ב | לא-יחפץ כסיל בתבונה כי אם-בהתגלות לבו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ג | בבוא-רשע בא גם-בוז ועם-קלון חרפה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ד | מים עמקים דברי פי-איש נחל נבע מקור חכמה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ה | שאת פני-רשע לא-טוב להטות צדיק במשפט. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ו | שפתי כסיל יבאו בריב ופיו למהלמות יקרא. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ז | פי-כסיל מחתה-לו ושפתיו מוקש נפשו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ח | דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי-בטן. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ט | גם מתרפה במלאכתו אח הוא לבעל משחית. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| י | מגדל-עז שם יהוה בו-ירוץ צדיק ונשגב. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יא | הון עשיר קרית עזו וכחומה נשגבה במשכיתו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יב | לפני-שבר יגבה לב-איש ולפני כבוד ענוה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יג | משיב דבר בטרם ישמע אולת היא-לו וכלמה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יד | רוח-איש יכלכל מחלהו ורוח נכאה מי ישאנה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| טו | לב נבון יקנה-דעת ואזן חכמים תבקש-דעת. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| טז | מתן אדם ירחיב לו ולפני גדלים ינחנו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יז | צדיק הראשון בריבו יבא-רעהו וחקרו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יח | מדינים ישבית הגורל ובין עצומים יפריד. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יט | אח נפשע מקרית-עז ומדונים כבריח ארמון. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כ | מפרי פי-איש תשבע בטנו תבואת שפתיו ישבע. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כא | מות וחיים ביד-לשון ואהביה יאכל פריה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כב | מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מיהוה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כג | תחנונים ידבר-רש ועשיר יענה עזות. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כד | איש רעים להתרעע ויש אהב דבק מאח. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |