אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 29/07/2025
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | לדוד ברכי נפשי את-יהוה וכל-קרבי את-שם קדשו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ב | ברכי נפשי את-יהוה ואל-תשכחי כל-גמוליו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ג | הסלח לכל-עונכי הרפא לכל-תחלאיכי. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ד | הגואל משחת חייכי המעטרכי חסד ורחמים. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ה | המשביע בטוב עדיך תתחדש כנשר נעוריכי. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ו | עשה צדקות יהוה ומשפטים לכל-עשוקים. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ז | יודיע דרכיו למשה לבני ישראל עלילותיו. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ח | רחום וחנון יהוה ארך אפים ורב-חסד. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ט | לא-לנצח יריב ולא לעולם יטור. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| י | לא כחטאינו עשה לנו ולא כעונתינו גמל עלינו. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יא | כי כגבה שמים על-הארץ גבר חסדו על-יראיו. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יב | כרחק מזרח ממערב הרחיק ממנו את-פשעינו. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יג | כרחם אב על-בנים רחם יהוה על-יראיו. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יד | כי-הוא ידע יצרנו זכור כי-עפר אנחנו. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טו | אנוש כחציר ימיו כציץ השדה כן יציץ. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| טז | כי רוח עברה-בו ואיננו ולא-יכירנו עוד מקומו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יז | וחסד יהוה מעולם ועד-עולם על-יראיו וצדקתו לבני בנים. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יח | לשמרי בריתו ולזכרי פקדיו לעשותם. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יט | יהוה בשמים הכין כסאו ומלכותו בכל משלה. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כ | ברכו יהוה מלאכיו גברי כח עשי דברו לשמע בקול דברו. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כא | ברכו יהוה כל-צבאיו משרתיו עשי רצונו. |
אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כב | ברכו יהוה כל-מעשיו בכל-מקמות ממשלתו ברכי נפשי את-יהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |