קוד: חלומות פרעה בתנ"ך
סוג: מניעים2
מאת: ע"פ הרב גרוסמן, נתן
אל: פירושים וסימנים 8
[ע"פ ר' יונתן גרוסמן]
בבראשית מא מסופר שפרעה חלם חלומות, ואף אחד מהחרטומים לא פתר אותם נכון,
ולכן הוא קרא ליוסף ויוסף פתר לו את החלומות. פרעה קיבל בהתלהבות את
הפתרון של יוסף ואמר "
". וזה לא ברור: איך פרעה ידע שדווקא הפתרון של יוסף הוא הפתרון הנכון? כל אחד מהחרטומים בוודאי הציע פתרון
(למשל [ע"פ רש"י]: "7 הפרות השמנות מסמלות 7 בנות שיוולדו לך; 7 הפרות
הרזות מסמלות שהבנות האלו ימותו". או: "7 הפרות השמנות מסמלות 7 ארצות
שתכבוש; 7 הפרות הרזות מסמלות שהארצות האלו ייכבשו מידך")- למה הוא האמין דווקא לאיזה עבד עברי מהכלא ולא לכל החרטומים שלו, שהיו בוודאי מומחים בפתרון חלומות?
הנמצא כזה איש אשר רוח א-להים בו?!
גם יוסף התנהג בצורה מוזרה: נראה שהוא היה כל-כך בטוח שפרעה יקבל את הפתרון שלו, שהוא עוד הציע הצעת ייעול, ואמר (אחרי הפתרון) "
" (מא 33). איך יוסף העז להציע הצעה כזאת? מי בכלל שאל אותו מה לעשות? הוא היה אמור רק לפתור את החלום!
ירא פרעה איש נבון וחכם ויפקידהו על ארץ מצרים, יעשה פרעה
ויפקד פקידים... ויצברו בר תחת יד פרעה אוכל בערים ושמרו... והיה האוכל
לפיקדון לארץ לשבע שני הרעב ולא תיכרת הארץ ברעב
השאלה הראשונה ששאלנו היא באמת שאלה קשה, וגם פרעה בוודאי שאל את עצמו
כל-הזמן 'איך אוכל לדעת מה הפתרון הנכון? זה הרי מאד קל להמציא פתרון
שמתאים לחלום -
איך אוכל להבדיל בין ההמצאות האלו לבין הפתרון האמיתי?'
המלך נבוכדנאצר מצא פתרון מקורי ביותר לבעיה הזאת (ע' דניאל ב): הוא פשוט
לא סיפר לחכמיו את החלום, ודרש מהם שיגידו לו גם את החלום וגם את הפתרון!
כמובן שהם לא יכלו לעשות את זה -
ה'התמחות' שלהם היתה רק בלהמציא פתרון לחלום ידוע... רק דניאל יכל לבצע את
המשימה כי ה' גילה לו את החלום. וכך נבוכדנאצר ידע שדבריו של דניאל הם
דברי א-להים.
פרעה מצא פתרון אחר: במקום לספר לחרטומים את החלום האמיתי - הוא הכניס שני שינויים בחלום:
" (מא 3) ופרעה השמיט את הפרט הזה.ותעמודנה אצל הפרות על-שפת היאור
" (מא 21).ולא נודע כי באו אל קרבנה ומראיהן רע כאשר בתחילה
לשינויים האלה יש משמעות: ברור ש7 הפרות היפות מסמלות משהו טוב וש7 הפרות הרעות מסמלות משהו רע; לפי פרט 1 (שפרעה השמיט) - נראה שהדבר הטוב והדבר הרע יתקיימו ביחד - כמו שהפרות הרעות עמדו ליד הפרות הטובות. ולפי פרט 2 (שפרעה הוסיף) נראה שהדבר הרע יכלה לגמרי את הדבר הטוב עד שלא יישאר ממנו שום זֵכֶר.
ההגיון בתכנית הזאת היה, שאדם שיש בו רוח א-להים ישים לב לזיוף, ויפתור את החלום האמיתי. אבל אדם שאין בו רוח א-להים לא ישים לב לזיוף ויפתור את החלום ע"פ הגרסה שסיפר פרעה.
כל החרטומים נפלו בפח
(למשל: הפתרון "7 הפרות השמנות מסמלות 7 בנות שיוולדו לך; 7 הפרות הרזות מסמלות שהבנות האלו ימותו" מתעלם מהפרט שפרעה השמיט "
", כי לא ייתכן ש7 הבנות גם יחיו וגם ימותו בו-זמנית... והוא מתייחס לפרט שפרעה הוסיף "
ותעמודנה אצל הפרות על-שפת היאור
" כי לפי הפתרון הזה כל הבנות שיוולדו ימותו ולא יישאר מהן כלום. וכן הפתרון השני.)
ולא נודע כי באו אל קרבנה
גם יוסף בהתחלה נפל בפח ואמר: "
" -
הוא התייחס לפרט 2, הפרט שלא היה בחלום המקורי! אבל אז, ברגע האחרון, נצנצה ביוסף רוח הא-להים, והוא הוסיף ואמר: "...ונשכח כל השבע בארץ מצרים, וכילה הרעב את הארץ, ולא יוודע השבע בארץ מפני הרעב ההוא אחרי כן כי כבד הוא מאד
" -
בכך בבת-אחת הוא ניצל משתי ה'מלכודות' שטמן לו פרעה:
ועתה... יעשה פרעה... והיה האוכל לפיקדון לארץ לשבע שני הרעב... ולא תיכרת הארץ ברעב
ה'עצה' הזאת שנתן יוסף לפרעה בעצם לא היתה עצה אלא חלק מפתרון החלום! כשפרעה שמע את זה הוא מייד הבין שיוסף הוא "
".
איש אשר רוח א-להים בו
הערות: