ראשי >
תנ''ך >
ישעיהו >
- 0:
כותרת: ישעיהו - כל הפרקים
- 0:
?×?¨?’?•??™?: טקסט מנוקד בשורות, וביאור קצר ניתן לעריכה
- 0:
?×?¨?’?•??™?: קובץ mp3 לשמיעה, מתוך אתר audiotreasure
- 0:
?×?¨?’?•??™?: ניקוד וטעמי המקרא, מאתר מכון ממרא
- 0:
?×?¨?’?•??™?: קישורים לתלמוד ולמשנה תורה, פירושים וקריינות
- 0:
?×?¨?’?•??™?: English Translation - JPS
- -:
תרגומים: איתמר כהן
- -:
תרגומים: גשר
- 0:
מבנה: פרקי התוכחה לעוזיהו
- 0:
?×?¨?’?•??™?: Latin Translation - Vulgate
- 0:
מאמר: נבואת ישעיהו על ימינו
- 0:
מאמר: פרשת דברים - המשפט בימינו ובאחרית הימים - לאור חזון ישעיהו
- 1:
כותרת: פרשת ישעיהו
- 1:
כותרת: הפטרת דברים
- 1:
קובץ: הנביאים - טבלת זמנים
- 1:
הגדרה: חזה - חזה
- 1:
מאמר: פרשת דברים - "שבת חזון" - מה החשיבות?
- 2:
תרגומים: ישעיהו קורא לשמים ולארץ להעיד
- 2:
כלל: הפניה אל השמים והארץ נועדה, אולי, להראות שאי-אפשר לדבר עם בני-ישראל
- 2:
כלל: פשעו בי = השתמשו בתורה שלי כדי לעשות פשעים בין אדם לחברו
- 2:
הבדלים: שמע - האזין
- 3:
הגדרה: דעת ה' - 5 משמעויות
- 3:
מאמר: פרשת דברים - שבת חזון - אי הכרת הטוב - השורש לפשעי ישראל
- 3:
הבדלים: בעל - בעלים
- 3:
כלל: וישמן ישורון ויבעט
- 3:
כלל: המוסר הוא טבעי
- 4:
מאמר: ברית שלום ברית עולם
- 4:
מאמר: כולם משחיתים - בפה
- 6:
כלל: זורו = נסחט מהם הדם, או - נרפאו
- 6:
כלל: פסוקים נוספים על חבישת שברי העם
- 6:
כלל: פסוקים נוספים עם הביטוי "מ... עד..."
- 6:
הבדלים: פצע - חבורה - מכה
- 6:
כלל: צופניה צפן רוח, ושמן ימינו יקרא
- 6:
כלל: שלום בעצמי
- 6:
כלל: שמן לריפוי מכות גם בספר משלי
- 7:
מאמר: ושלחתי אש
- 10:
הבדלים: שמע - האזין
- 10:
מאמר: הדג מסריח מהראש
- 10:
כלל: הנביאים ככלל התנגדו לקורבנות ללא טיהור הלב
- 11:
הבדלים: שימוש בנשק לעומת הקרבת קרבנות
- 11:
כלל: ריבוי הקרבנות שוחק את כוחות הנפש וגורם לפגיעה ביחסים עם הזולת
- 11:
כלל: אסור להקריב שאור ודבש על המזבח
- 12:
מאמר: אפלטון והתנ"ך: החוקים
- 13:
הגדרה: היתקע שופר בעיר ועם לא יחרדו?!
- 13:
כלל: רעיון דומה בנבואת חבקוק
- 13:
כלל: כבגד עדים כל צדקתינו
- 14:
כלל: ולא אותי קראת יעקב, כי יגעת בי ישראל
- 15:
כלל: ריבוי התפילות שוחק את כוחות הנפש וגורם לפגיעה ביחסים עם הזולת
- 16:
כלל: ניקיון וטהרה בספר ישעיהו
- 17:
מאמר: אפלטון והתנ"ך: הטובה הפילוסופיה?
- 17:
מאמר דמיוני: למדוה יטב, דר שום שפט, אש רוח מוץ, ריבוא למנה
- 18:
תרגום: בואו ותקנו את העוולות החברתיות, ותקבלו הוכחה שהדבר אכן חשוב לה' יותר מהקרבנות: ביום הכיפורים הקרוב, תראו שחוט השני המסמל את עוונותיכם מלבין כמו שלג
- 18:
כלל: שלג לעומת שנים בספר משלי
- 18:
מאמר: פופר והתנ"ך: הוכחה והפרכה
- 21:
הבדלים: צדק - דין ומשפט - מישור
- 21:
מאמר: "בית נאמן", וורט לשבע ברכות, או רעיון למול אחוזי הגירושין הגואים
- 22:
תרגומים: כסף סיגים - משל ונמשל
- 23:
תרגום: השחיתות מתחילה מכך, שהשרים בממשלה סרים מדרך היושר ויוצרים קשרי חברות עם גנבים. כולם אוהבים לקבל שוחד מגנבים ולחפות עליהם, ורודפים אחרי טובות-הנאה. הם לא טורחים לשפוט את היתום, כי אין לו כסף לשוחד; וכשהאלמנה רואה את זה, היא מתייאשת ובכלל לא מביאה אליהם את
- 24:
תרגום: אתחרט על כך שסלחתי לאויבי עד עכשיו, ולא אסלח להם עוד
- 24:
כלל: הלוא כבני כשיים אתם לי
- 24:
כלל: צירופי מילים מכריעים בתנ"ך
- 25:
כלל: נבואה דומה בספר הושע
- 25:
הגדרה: צרף - צורף
- 25:
כלל: שלבים בגאולה
- 26:
תרגומים: שני פירושים
- 26:
מאמר: "בית נאמן", וורט לשבע ברכות, או רעיון למול אחוזי הגירושין הגואים
- 27:
הגדרה: ציון
- 27:
מאמר: אין עתיד בלי יהוה
- 28:
כלל: שלבים בגאולה
- 29:
מאמר דמיוני: הגנות ובושות
- 31:
ציור מ: נופר דסקל
1 חזון ישעיהו בן-אמוץ אשר חזה על-יהודה וירושלם בימי עזיהו יותם אחז יחזקיהו מלכי יהודה.
2 שמעו שמים והאזיני ארץ כי יהוה דבר בנים גדלתי ורוממתי והם פשעו בי.
3 ידע שור קנהו וחמור אבוס בעליו ישראל לא ידע עמי לא התבונן.
4 הוי גוי חטא עם כבד עון זרע מרעים בנים משחיתים עזבו את-יהוה נאצו את-קדוש ישראל נזרו אחור.
5 על מה תכו עוד תוסיפו סרה כל-ראש לחלי וכל-לבב דוי.
6 מכף-רגל ועד-ראש אין-בו מתם פצע וחבורה ומכה טריה לא-זרו ולא חבשו ולא רככה בשמן.
7 ארצכם שממה עריכם שרפות אש אדמתכם לנגדכם זרים אכלים אתה ושממה כמהפכת זרים.
8 ונותרה בת-ציון כסכה בכרם כמלונה במקשה כעיר נצורה.
9 לולי יהוה צבאות הותיר לנו שריד כמעט כסדם היינו לעמרה דמינו.
10 שמעו דבר-יהוה קציני סדם האזינו תורת אלהינו עם עמרה.
11 למה-לי רב-זבחיכם יאמר יהוה שבעתי עלות אילים וחלב מריאים ודם פרים וכבשים ועתודים לא חפצתי.
12 כי תבאו לראות פני מי-בקש זאת מידכם רמס חצרי.
13 לא תוסיפו הביא מנחת-שוא קטרת תועבה היא לי חדש ושבת קרא מקרא לא-אוכל און ועצרה.
14 חדשיכם ומועדיכם שנאה נפשי היו עלי לטרח נלאיתי נשא.
15 ובפרשכם כפיכם אעלים עיני מכם גם כי-תרבו תפלה אינני שמע ידיכם דמים מלאו.
16 רחצו הזכו הסירו רע מעלליכם מנגד עיני חדלו הרע.
17 למדו היטב דרשו משפט אשרו חמוץ שפטו יתום ריבו אלמנה.
18 לכו-נא ונוכחה יאמר יהוה אם-יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו אם-יאדימו כתולע כצמר יהיו.
19 אם-תאבו ושמעתם טוב הארץ תאכלו.
20 ואם-תמאנו ומריתם חרב תאכלו כי פי יהוה דבר.
21 איכה היתה לזונה קריה נאמנה מלאתי משפט צדק ילין בה ועתה מרצחים.
22 כספך היה לסיגים סבאך מהול במים.
23 שריך סוררים וחברי גנבים כלו אהב שחד ורדף שלמנים יתום לא ישפטו וריב אלמנה לא-יבוא אליהם.
24 לכן נאם האדון יהוה צבאות אביר ישראל הוי אנחם מצרי ואנקמה מאויבי.
25 ואשיבה ידי עליך ואצרף כבר סיגיך ואסירה כל-בדיליך.
26 ואשיבה שפטיך כבראשנה ויעציך כבתחלה אחרי-כן יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה.
27 ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה.
28 ושבר פשעים וחטאים יחדו ועזבי יהוה יכלו.
29 כי יבשו מאילים אשר חמדתם ותחפרו מהגנות אשר בחרתם.
30 כי תהיו כאלה נבלת עלה וכגנה אשר-מים אין לה.
31 והיה החסן לנערת ופעלו לניצוץ ובערו שניהם יחדו ואין מכבה.