ישעיהו מ12: "מִי
מָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם? וְשָׁמַיִם בַּזֶּרֶת תִּכֵּן? וְכָל
בַּשָּׁלִשׁ עֲפַר הָאָרֶץ? וְשָׁקַל בַּפֶּלֶס הָרִים וּגְבָעוֹת
בְּמֹאזְנָיִם?
"
ישעיהו מ13: "מִי תִכֵּן אֶת רוּחַ ה', וְאִישׁ עֲצָתוֹ יוֹדִיעֶנּוּ
"
ישעיהו הנביא מתייחס כאן לדיוק המופלא של חוקי הטבע, ובפרט בכל הנוגע לכדור הארץ. דיוק זה מתבטא בכמה תחומים (הציטוטים מתוך
העיקרון האנתרופי - יחסים בין אדם ועולם / פרופ' נתן אביעזר):
א. מים
"
ברור לכולנו כי בלי מים ואויר, לא יתכנו חיים על-פני כדור-הארץ.
בעוד כוכב-הלכת שלנו מבורך בכמות עצומה של חומרים חיוניים אלו, על-פני שני
כוכבי-הלכת הסמוכים לנו, מאדים ונוגה, אין אויר ואין מים, ולכן אין בהם
חיים. במבט ראשון, אין לעובדות אלו עניין מיוחד, אבל נראה עד כמה הן
מפתיעות.
לאחרונה התגלה, כי זמן קצר לאחר שנוצרו שלושת כוכבי-הלכת (מאדים, כדור-הארץ
ונוגה), היו על-פני שלושתם מים רבים. גם עתה אפשר להבחין על-פני מאדים
בקניונים ובערוצים שחרצו זרמי המים הקדומים באדמת מאדים לפני שנים רבות4.
כמו כן, גם פניו של נוגה היו מכוסים בעבר באוקיינוסים עמוקים שדי היה
בכמות מימיהם לכסות את פני כוכב-הלכת הזה כולו בשכבת מים בעומק של שלושה
קילומטרים5. אולם, עם הזמן, כל המים אשר כיסו את פני מאדים
ונוגה נעלמו, ולא נותרו על פני כוכבי-הלכת הללו מים כלשהם. כיצד חמק
כדור-הארץ מגורל דומה?
התשובה היא: אך ורק בזכות ה"מקרה"! "במקרה" רחוק כדור-הארץ מן השמש במידה מספקת כדי שהמים שלנו לא התאדו ולא נעלמו, כמו שקרה בנוגה. ומאידך, "במקרה"
קרוב כדור-הארץ לשמש במידה מספקת כדי להבטיח שהטמפרטורה תמיד תשאר גבוהה
די הצורך למנוע מהאוקיינוסים להפוך לקרח, כמו שקרה במאדים. כדור-הארץ הוא היחיד, אפוא, בין כוכבי-הלכת, המספק את התנאים הדרושים לקיומם של חיים. "
הוא אומר "בזכות המקרה", וישעיהו אומר:
מי מדד בשעלו מים? - ה' בתבונתו מדד וקבע את המרחק המדוייק בין כדור הארץ לבין השמש, כך שיהיו בו מים.
ב. גרמי שמים
"
ברור לכולנו כי החיים על-פני כדור-הארץ תלויים בקשר בל-יינתק בשמש שהיא
המקור של כל האור וחום על-פני כוכב-הלכת שלנו (מלבד רדיואקטיביות שאינה
שייכת לדיון שלנו). ללא אנרגיית השמש, כדור-הארץ יהיה נטול חיים. אי-לכך,
נתחיל את הדיון בבחינתו של המנגנון דרכו מייצרת השמש אנרגיה.
השמש מורכבת משני סוגי אטומים בלבד: מימן והליום. הליום הינו
חסר-פעילות, לא קשור לאנרגיית השמש, ולכן לא נעסוק בו במסגרת זו. הדיון
שלנו מתרכז במימן, האטום הפשוט ביותר, אשר הגרעין שלו מכיל רק פרוטון אחד.
כלומר, השמש היא למעשה אוסף עצום של פרוטונים. הדרך שבה פרוטונים מפיקים
אנרגיית השמש הוסברה בידי פרופסור הנס בתה
(Bethe) אשר
זכה בפרס נובל על תגליתו זו. בתה היה מדען יהודי גרמני, וכמו יהודים רבים
אחרים, הודח ממשרתו האקדמית על-ידי הנאצים בשנת 1933. הוא היגר לארה"ב
והצטרף לסגל האקדמי של אוניברסיטת קורנל, שם גילה את תגליתו החשובה שהביאה
לו תהילה. להלן ההסבר של פרופסור בתה על מקור אנרגיית השמש:
"בשל התנאים הקיצוניים השוררים בליבת השמש, פרוטון עשוי להפוך באופן
ספונטאני לנויטרון, עוד סוג של חלקיק יסודי בטבע. הנויטרון שנוצר מתחבר עם
פרוטון אחר ליצור חלקיק המכונה דויטרון. הדויטרונים בשמש "בוערים" בתהליך
המכונה "תגובה תרמו-גרעינית", ו"בעירה" זו היא מקור החום העצום והאור
הלוהט של השמש. במילים אחרות, הדיוטרונים מהוים את "הדלק השמשי" היוצר את
אנרגיית השמש המאפשרת את קיומם של חיים על-פני כדור-הארץ.
עקרונית, יש אפשרות להתרחשותה של תגובה גרעינית אחרת, ובה פרוטון אחד
מתחבר עם פרוטון אחר. למזלנו, חיבור פרוטון-פרוטון אינו מתרחש. אילו
התרחשה ריאקציה זו, היו כל הפוטונים בשמש מתחברים זה עם זה, דבר שהיה גורם
להתפוצצות ענקית של השמש כולה.
האפשרות לתגובת פרוטון-נויטרון, ואי-האפשרות לתגובת פרוטון-פרוטון, תלויות
שתיהן בעוצמת הכוח הגרעיני, אחד הכוחות בטבע. (הכוחות האחרים הם כוח
המשיכה וכוח החשמל.) חישובים מפורטים של הכוח הגרעיני הניבו את התוצאות
הבאות3:
-
אם הכוח הגרעיני היה חלש יותר, ולו במספר אחוזים בלבד,
אז פרוטונים לא היו מתחברים עם נויטרונים ליצור דויטרונים שהם "הדלק
השמשי". השמש לא היתה זורחת, אלא הופכת לכדור קר של פרוטונים, מצב שהיה
שולל כל אפשרות של חיים על-פני כדור-הארץ.
-
אם הכוח הגרעיני היה חזק יותר, ולו במספר אחוזים בלבד,
אז כל פרוטון היה מתחבר מיד עם פרוטון אחר, והיתה מתרחשת התפוצצות אדירה של
השמש כולה, ושוב לא היתה אפשרות לקיומם של חיים על-פני כדור-הארץ.
זהו צירוף-מקרים יוצא דופן, שעצמתו של הכוח הגרעיני הינה בדיוק בטווח הצר שבו לא מתרחש אף אחד משני האירועים הקטסטרופאליים שתיארנו לעיל. הכוח הגרעיני כן מספיק חזק לגרום לכך שפרוטון מתחבר עם נויטרון אבל אינו
מספיק חזק לגרום לכך שפרוטון מתחבר עם פרוטון אחר. לכן, הבעירה של
דויטרונים מתרחשת, ומספקת את החום והאור שהינם כה חיוניים לקיומם של חיים
על-פני כדור-הארץ ".
הוא אומר "צירוף מקרים", וישעיהו אומר:
ושמים בזרת תיכן:
שמים
= החלל החיצון, מקומם של השמש והכוכבים;
זרת = האצבע הקטנה, משל לדיוק "על המילימטר";
תיכן
= א. מנה, מדד ושקל; ב. ייצב ותיקן.
ושמים בזרת תיכן - ה' מדד את הכוחות בגרמי-השמיים, בתוך השמש, בדיוק של זרת - "על המילימטר" - כך שיהיו יציבים ויתאימו במדוייק ליצירת החיים.
ג. ארץ
המרחק של כדור הארץ מהשמש נקבע, בין השאר, ע"י המסה של כדור הארץ. אילו כדור הארץ היה גדול יותר או קטן יותר, המסלול שלו סביב השמש היה שונה, וייתכן שהטמפרטורה לא היתה מאפשרת חיים.
על כך אומר הנביא:
וכל בשליש עפר הארץ, ושקל בפלס הרים, וגבעות במאזניים - ה', כביכול, כָל (מדד) בשליש (כלי מדידה) את כל העפר שבכדור הארץ, כולל ההרים והגבעות, כך שהנפח והמשקל יהיו בדיוק כמו שצריך כדי שכדור הארץ יהיה במקום הנכון במסלול.
ד. אויר
"
מחקרים הוכיחו כי האטמוספרה סביבנו נתונה לבקרה עדינה שגורמים רבים נוטלים בה חלק6.
שיווי-המשקל הוא כה עדין שאילו היה כדור-הארץ קרוב במעט אל השמש, היתה
הטמפרטורה עולה מעל לנקודת הרתיחה של המים (כמו שקרה בנוגה) – מצב שלא היה
מאפשר כלל חיים. לעומת זאת, אם היה כדור-הארץ מרוחק מעט יותר מן השמש,
היתה נגרמת עלייה ניכרת בריכוז הפחמן הדו-חמצני באטמוספרה ולכן "בני האדם
לא היו יכולים לנשום אוויר זה"7. כך "במקרה"
מצוי המסלול שבו מקיף כדור-הארץ את השמש בתוך "הטווח הצר ביותר המאפשר למים
להיות במצב-צבירה נוזלי.... ושבו בלבד יכולים חיים להתקיים"8.
צירוף המקרים רב-המזל הזה מכונה בקרב המדענים "בעיית האקלים של זהבה". הביטוי מתייחס לסיפור הילדים זהבה ושלושת הדובים.
המשפט המפורסם בסיפור הזה הוא: "לא קר מדי ולא חם מדי, לא גדול מדי ולא
קטן מדי, לא קשה מדי ולא רך מדי... אלא בדיוק כמו שצריך" ".
הוא אומר "צירוף מקרים", וישעיהו אומר:
מי תיכן את רוח? - מי מדד ושקל את הרוח (האויר שבאטמוספירה) כך שיכיל בדיוק את החומרים הדרושים לקיומם של חיים?
והוא עונה לכל ארבע השאלות -
ה'! ה' הוא שמדד במדוייק את המים, השמש, העפר והרוח.
ואיש - עצתו יודיענו - ה' יצר בכדור הארץ אנשים תבוניים, המסוגלים להבין את עצתו המופלאה בבריאת העולם; זו אחת המטרות של ה' בבריאת האדם - שיהיה מישהו שיכיר את היצירה המופלאה שיצר.
מקורות ופירושים נוספים
מה תפקידם של הפסוקים בהקשרם?
1. הפסוקים מתקשרים לנבואה הקודמת - נבואת נחמה לעם ישראל, נבואה מופלאה המתארת איך ה' יקבץ את בני ישראל מכל הגלויות. כדי שהשומעים יאמינו שזה אפשרי, הוא מתאר את נפלאות הבריאה, כאומר "כל זה היה בו כח לעשות, וכל שכן שיש בו כח לשמור הבטחות הללו
" (רש"י, וכן
מלבי"ם,
מצודות).
2. וייתכן שהפסוקים מתקשרים לנבואות הבאות - נבואות תוכחה וויכוח עם עובדי האלילים; הנביא מזכיר את גדולת ה', בורא הטבע, כדי להדגיש את ההבדל בינו לבין אלילים, שהם רק נבראים, ואין שום יחס ודמיון בין הנבראים לבין הבורא.
מקראות גדולות
"בשעלו - בהליכתו, שנאמר דרכת בים סוסיך (חבקוק ג) בשעלו כמו (במדבר כב) במשעול הכרמים שביל ד"א שעל שם כלי הוא וכן בשעלי שעורים (יחזקאל יג).
תכן - (אמולאי"ר בלע"ז) ל' מדה ומנין כמו ותוכן לבנים תתנו (שמות ה).
וכל בשליש - ומדד בשלישיות שליש מדבר שליש ישוב שליש ימים ונהרות. ל"א בשליש מגודל עד אמה שלישי לאצבעות ומנחם פי' שהוא שם כלי וכן ותשקמו בדמעות שליש (תהלים ס).
ושקל בפלס הרים - הכל לפי הארץ הר כבד תקע בארץ קשה והקלים בארץ רכה.
מי תכן - את רוח הקודש בפי הנביאים ה' תכנו וכדאי הוא להאמן.
ואיש עצתו יודיענו - רוחו כן ת"י ולפי משמעו ואיש עצתו מוסב לראש המקרא מי תכן את רוחו ומי איש עצתו אשר יודיענו להקב"ה עצה
" (רש"י).
"
הוא
מדד את יסוד
המים במדתו,
ושמים שהוא יסוד
האש בזרת ואצבע תקן, ואת יסוד
העפר מדד וכל
בשליש ומדה וערך משקל הכדור בערך משוער בל יתמוטט מן המרכז אשר שם לו תחת המון הכדורים הסובבים אותו, עד ששקל ההרים הגדולים בפלס גדול, ולעומת ההרים שקל הגבעות הקטנות זה כנגד זה במאזנים קטנים שישוה המשקל והערך והיחוס ביניהם, וכן.
מי תכן את רוח ה', הוא יסוד
הרוח האוירי, ואחר שהוא הכין וברא הארבע יסודות, מים. אש. עפר. רוח. כל שכן שכחו רב על המורכב מהם שהוא המציאות הגשמי בכללו, ומי יעכב נגד יכלתו, (ובזה ברר מ"ש ה' בחזק יבא), ובל תאמר שיחסר לו החכמה והעצה לעשות כהבטחתו, משיב
ומי האיש (אשר)
עצתו יודיענו, ממי צריך לקחת עצה ולהועץ?
"
(מלבי"ם).
"בשעלו". שם מדה. וכן "זרת. ותכן", כמו תוכן לבנים.
"וכל", הכיל כלכל.
"בשלש", מדה, ותשקמו בדמעות שליש.
"ופלס", גדול מן "מאזנים", ובארתיו בפי' משלי. והרים גדולים מגבעות כנ"ל (ב' ב'):
" (מלבי"ם ביאור המילות).
"מי מדד - ר"ל מי כמוהו היודע עומק המים כאלו מדד באגרופו ויודע רוחב השמים כאלו תכן מדתו בזרת ויודע מדת עפר הארץ כאלו מדדם בשליש ויודע משקל ההרים כאלו שקלם בפלס ומאזנים וכאומר היודע כל אלה יוכל הוא לעשות את זאת.
מי תכן - מי הכין רצונו של מקום ר"ל מי הטה רצון המקום אחר דעתו.
ואיש - מוסב על מלת מי לומר מי הוא האיש אשר המקום יודיענו עצתו
" (מצודות דוד).
"בשעלו - באגרופו, וכן בשעלי שעורים (יחזקאל יג).
בזרת - שם מדה חצי אמה וכן זרת ארכו (שמות כז).
תכן - מלשון הכנה.
וכל - ענין מדידה כי וימודו בעומר (שם יז) ת"א וכלו.
בשליש - שם מדה גדולה וכן ותשקמו בדמעות שליש (תהלים פ').
בפלס - כן נקרא מטה המשקל המסומן לדעת משקל הדבר הנשקל וכן פלס ומאזני משפט (משלי יז).
במאזנים - הוא כף המשקל
" (מצודת ציון).
מאמרים מאתר ויקיטקסט:
מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב
גוגל
-
"מי מדד בשעלו מים" - ישעיהו מ - בית המדרש הוירטואלי: תנ"ך. "מי מדד בשעלו מים" - ישעיהו מ'. במקומות רבים בתנ"ך מוזכר מעשה הבריאה בצורות שונות
ובהקשרים שונים. בספר בראשית, התורה מתארת את בריאת העולם כתהליך היסטורי
כמעט
... (cache)
-
קטגוריה:ישעיהו מ יב – ויקיטקסט - ויקיטקסט - Wikisource: 25 יוני 2009
...
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן וכל בשלש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים (ראה פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק) * * * מִי מָדַד
... (cache)
-
ישעיה מ 12-14.doc: פס' 12: "מי מדד בשעלו מים "
– מי מדד בכך ידו (="בשעלו") את המים בעולם? "ושמים בגזרת תכן" – מי מדד
("תכן") בזרת את אורך השמים, כדי לתחמם? (לתחם- ליצור תחום, גבול). (cache)
-
"ככר הלחם" או "לחם מן השמים" - ישיבת מעלות:
... אבל הקב"ה אינו כן הספוג בידו שנאמר 'פלג אלהים מלא מים' וכן '
מי מדד בשעלו מים '. אם עצר - אין המים יורדין שנאמר 'הן יעצר במים ויבשו' ואומר 'ועצר את השמים ולא יהיה מטר', פותח
... (cache)
-
ישעיהו:: הנביא שואל סדרה של שאלות רטוריות כדי להדגיש את כוחו של ה': "מי מדד בשעלו מים..ושקל בפלס הרים וגבעות במאזניים?"- מי מדד בכף ידו את המים שבים, מי קבע את מידת אורכם של
... (cache)
-
נבואה בשלושה קולות: בקטע הראשון הוא מדבר אל בנ"י ואומר להם: "מי מדד בשעלו מים, ושמים בזרת תיכן, וכל בשליש עפר הארץ, ושקל בפלס הרים, וגבעות במאזניים? מי תיכן את רוח, ה', ואיש עצתו יודיענו! (cache)
-
מדרש תנחומא - חיי שרה:
... והארץ שליש זרתו שנא' (שם) וכל בשליש עפר הארץ וכל הימים ונהרות מדד בשעלו שנאמר (שם)
מי מדד בשעלו מים ואומר (שם כו) כי ביה ה' צור עולמים מה ת"ל צור עולמים ללמדך שאין
... (cache)
-
רשימת מידות, שיעורים ומשקלות בהלכה – ויקיפדיה: [עריכה] שעל. ביטוי המופיע בתנ"ך כמה פעמים, כאמצעי מדידה ("
מי מדד בשעלו מים "). הפירוש המקובל הוא שזו מידת אגרוף. מידה זו חסרת שימושים הלכתיים או תורניים כלשהם. (cache)
-
ישעיהו מ בעברית מדוברת:
מי מדד בשעלו מים
מ,יב מי-מדד בכף ידו את מי הים, מי מדד בכף ידו הפרוסה את השמים, מי מדד
במידה של שליש האיפה (=סאה) את עפר הארץ; מי שקל בפלס (קנה משקל) את
ההרים,
... (cache)
-
ילקוט שמעוני - בשבילי התנ"ך:
משל לאדם שכועס על אשתו, להיכן משלחה? לבית אמה. והיינו דא"ר אלכסנדרי:
שלשה חזרו למטעתן (כתוב במלכים). לעשות לרוח משקל ומים תכן במדה - כמה
דאת אמר:
מי מדד בשעלו
מים. (cache)
-
פרויקט השו"ת - מאגר הספרות התורנית הגדול בעולם: וכי קלפת לה כמה הויא לה - ארבעין בעשרין, וכתיב ח
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן וגו'. נמצא כל העולם כולו אחד משלשת אלפים ומאתים בתורה. ואמר רב חסדא, דריש מרי בר מר: מאי
... (cache)
-
מדרש רבא - בשבילי התנ"ך: וכן (ישעיה מ, יב)
מי מדד בשעלו מים,
אם עצר אין המים יורדין, שנאמר: (איוב יב, טו) הן יעצר במים ויבשו.
ואומר: (דברים יא, יז) ועצר את השמים ולא יהיה מטר, פותח ידו המטר יורד,
שנאמר:
... (cache)
-
בלק - משמעות החיים: עפר הנדבק בכפות הרגלים בהלוכן, וכן (ישעיה מ, יב)
מי מדד בשעלו מים, ברגליו ובהלוכו: גדר מזה וגדר מזה: סתם גדר של אבנים הוא: כה. וַתֵּרֶא הָאָתוֹן אֶת מַלְאַךְ יְ־הֹוָ־ה
... (cache)
-
ילקוט שמעוני - בשבילי התנ"ך: עשר פעמים, או חמישה, או ארבע, או שתים, פחות משתים אינו שותה, וכל מי בראשית הם מלא שעלו של הקב"ה, שנאמר:
מי מדד בשעלו מים - הא לא אמרתי לך אלא לזכותך, שאמרתי ונעשה
... (cache)
-
מדה מדד:
רבי אבין הלוי בר רבי פתח (עזרא ח') במספר במשקל לכל וגו', אמר רבי אבין
כל הדברים יש להם מדה, המים יש להם מדה, שנאמר (ישעיה מ')
מי מדד בשעלו מים, והשמים יש להם מדה,
... (cache)
-
מדרש רבא - בשבילי התנ"ך:
אמר ר' ינאי: בנוהג שבעולם זה שעובר על גב הנהר אי אפשר לו שלא ישתה ב' או
ג' לוגין מים ואני כל הימים וכל המים אני מלא! שעלי כתיב: (ישעיה מ)
מי מדד בשעלו מים ואני על לוגך כתבתי. (cache)
-
ספר הפליאה - ד"ה יהי רקיע בתוך המים – ויקיטקסט: 31 דצמבר 2007
... ועל גבול העולם אמר
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכון וכל בשליש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים. ר"ל משעול הכרמים נתיב, שנתיב ופנה ודרך ומדה
... (cache)
-
תנ"ך/חומר הלימוד בתנ"ך לבגרות/נושא בחירה: חורבן גלות וגאולה/ישעיה פרק מ...:
מי מדד בשעלו מים.
(מי) ושמים בזרת תיכן; (מי) וכל בשליש עפר הארץ. כל 3 התגבולות הם למעשה
3 שאלות רטוריות כשמילת השאלה "מי" מופיע בצלע הראשונה, אך מתוך הקשר ברור
שהיא
... (cache)
-
Yeshiva.org.il- ישעיהו פרק מ:
... שכרו אתו ופעלתו לפניו: (יא) כרעה עדרו ירעה בזרעו יקבץ טלאים ובחיקו ישא עלות ינהל: (יב)
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן וכל בשלש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים:
... (cache)
-
ב דף שבועי פקודי: למשל: "אז ראית" מבוסס על איוב (כח:כז): "אז ראה ויספרה"; "ומדדת וכלת ושקלת" מבוסס על ישעיהו (מ:יב): "מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תִּכֵּן וְכָל בשָּׁלִש עפר הארץ ושָׁקַל
... (cache)
-
Yeshiva.org.il- המספר- אשר לא יספר: ונראה להסביר זאת ע"פ המדרש שלפניו (ב, יז) "א"ר אבין כל הדברים יש להם מדה המים יש להם מדה שנאמר (ישעיה מ)
מי מדד בשעלו מים והשמים יש להם מדה שנאמר (שם /ישעיהו מ'/)
... (cache)
-
פורטל הדף היומי: טקסט הדף:
...
באמה ורחבה עשר באמה וכי פשטת לה הויא לה עשרין בעשרין וכתיב היא כתובה
פנים ואחור וכי קלפת לה כמה הויא לה ארבעין בעשרין וכתיב {ישעיה מ-יב}
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת
... (cache)
-
מבחר ביבליוגרפיה ורשימת קיצורים לספר ישעיה: 2 מבחר מחקרים בעברית י' אבישור, ''
מי מדד בשעלו מים (ישעיה מ, יב) - מסורה, קומראן ואכדית, תעודה ב (תשמ '' ב, (עמ'. 137-131 ב' אופנהיימר, הקדשת ישעיהו וגלגוליה במסורת
... (cache)
-
תחשבו רחוק:
מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תיכן וכל. בשליש עפר הארץ ושקל בפלס הרים גבעות ומאזניים. "(. פס. '12.). סעיף ב. ')1(. סיפור הבריאה בבראשית א. נ'. ראה כהכנסת
סדר בחומרים
...
-
ארבע הפרשיות: ובהעיר לב י"ל, דהנה כתיב (ישעיה מ, יב)
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים וכבר נודע (ש"ר טו) דאין הרים אלא אבות וגבעות הם בחי' אמהות כי בכל
... (cache)
-
מימי התלמוד – סיפורים / מיכה יוסף ברדיצ'בסקי: כשראה מים בידה, התחיל לדרוש על המקרא:
מי מדד בשעלו מים, והיה דורש במעשה-מרכבה עד עלות הבוקר, והיא עומדת ורואה במראה... ויהי בעלות השחר נשא עיניו וירא אותה ניצבת, שאל
... (cache)
-
yeshiva.org.il - מבחנים | ישעיהו | שאלות: 119. במה מתנחם חזקיהו אחר ששומע הפורענות מפי ישעיהו? 120. ומבניך… והיו סריסים, מי הם? (מצודות). מ. 121.
מי מדד בשעלו מים... מי תיכן … מה התשובה לשאלות בפס' יב - יד? (cache)
-
כל הפרק - רש"י על במדבר כב – ויקיטקסט: 9 אוקטובר 2012
... "במשעול" - כתרגומו בשביל וכן (מ"א כ) אם ישפוק עפר שומרון לשעלים עפר הנדבק בכפות הרגלים בהלוכן וכן (ישעיהו מ)
מי מדד בשעלו מים ברגליו ובהלוכו. "גדר מזה
... (cache)
-
כד - קטגוריה:במדבר כב כד – ויקיטקסט: 24 יוני 2009
... "במשעול" - כתרגומו בשביל וכן (מ"א כ) אם ישפוק עפר שומרון לשעלים עפר הנדבק בכפות הרגלים בהלוכן וכן (ישעיהו מ)
מי מדד בשעלו מים ברגליו ובהלוכו. "גדר מזה
... (cache)
-
ספר הייחוד:
...
אלף עולמות, רחבן כפלי כפליים, אבל ידיו כמדת השיעור עצמו כלומר רל"ו
רבבות אלפים פרסאות, וטפח וזרת שלו מסוף העולם (עוד) [עד] סופו, שנאמר
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן:
... (cache)
-
רדק - בשבילי התנ"ך: ענין
מי מדד בשעלו מים,
שהוא האגרוף. ופירושו: אם כל אחד מן העם אשר אתי יקח מלא אגרופו מן העפר
אשר בשמרון, לא יספיק. [כ, יא] ויאמר דברו - אמרו לו זה המשל. וכן תרגם
יונתן:
... (cache)
-
Reshet Moreshet:: רשת מורשת - פרשת המן - סגולה לפרנסה - ז' שבט: וכן (ישעיה מ, יב):
מי מדד בשעלו מים,
אם עצר אין המים יורדין, שנאמר (איוב יב, טו): הן יעצר במים ויבשו. וכן
ידוע ומפורסם בין החסידים בשם הרה"ק רבי מנחם מנדל מרימינוב זצוק"ל זיע"א
כי
...
-
הכתובת העברית החדשה מימי יאשיהו: על דרך זו הוא בא בתקבולת שבישע' מ', יב:
מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן וכל בשליש עפר ארץ. Ronzevzlleי7, וכמוהו טור-סיני8, השווה כו (י) ל עם השורש הערבי כיל וגזר ממנו את
... (cache)
-
ילקוט שמעוני - בשבילי התנ"ך: וכי אפשר לומר כן, והכתיב:
מי מדד בשעלו מים?! אמר ליה: מאי טעמא לא שכיחת באגדתא? דאמרי במערבא, משמיה דרבא בר מרי: עתיד הקב"ה ליתן לכל צדיק וצדיק ש"י עולמות, שנאמר:
... (cache)
-
תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף ק/א:
... יעמס לנו האל ישועתנו סלה אמר ליה אביי וכי אפשר לומר כן והלא כבר נאמר
מי מדד בשעלו
מים ושמים בזרת תכן אמר מאי טעמא לא שכיחת באגדתא דאמרי במערבא משמיה דרבא בר מרי
... (cache)
-
ילקוט שמעוני - בשבילי התנ"ך: בקש הקב"ה להחזיר את כל העולם למדידת מימיו, שנאמר:
מי מדד בשעלו מים - וכשקבלו ישראל את התורה שקט העולם, שנאמר: ארץ יראה ושקטה. ראה ויתר גוים - א"ר אבא בר כהנא בשם
... (cache)
-
more "מי מדד בשעלו מים ":
-
אל תירא כי עמך אני - בית המדרש הוירטואלי: "מי מדד בשעלו מים,
ושמים בזרת תכן, וכל
בשלש עפר הארץ, ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים. מי תכן את רוח ד', ואיש
עצתו יודיענו. את מי נועץ ויבינהו, וילמדהו בארח משפט, וילמדהו דעת,
... (cache)
-
אלקים: מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תכן וכל
בשליש עפר הארץ, ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים. מי תכן את רוח ה' ואיש
עצתו יודיענו. את מי נועץ ויבינהו וילמדהו בארח משפט, וילמדהו דעת
... (cache)
-
האמונות והדעות: מי מדד בשעלו מים,
ושמים בזרת תכן, וכל
בשלש עפר הארץ, ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים 27. ומי שכל העמים לפניו
כטיפה מדלי, או כהכרע28 מאזנים, האם לא יכניעם לפנינו, כאומרו:
... (cache)
-
אגרת השבת / רבי אברהם אבן עזרא: מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תכן וכל
בשליש עפר הארץ מי תכן את רוח ה';. וככה: מי עלה שמים וירד,. והשלשה
אחרי שמים; וככה: וזרח השמש. כנגד השמים,. והארץ לעולם עומדת,
... (cache)
-
פירוש הראב"ד לספר יצירה: ועל סוד גבול העולם נאמר מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תכן וכל בשליש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים. פירוש בשעלו מלשון משעול הכרמים שפירושו נתיב ודרך והנה מדה
... (cache)
-
פירוש הראב"ד לספר יצירה: ועל סוד גבול העולם נאמר מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תכן וכל בשליש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים. פירוש בשעלו מלשון משעול הכרמים שפירושו נתיב ודרך והנה מדה
...
-
ההופעה וההתגלות | חביבה פדיה:
... ניצבו בעלייתם המאזניים מיושרות ולא סטו לימין או לשמאל / זה הוא שכתוב: "מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תכן וכל בשליש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים" (ישעיהו מ יב). (cache)
-
של יהושע יום ארוך: john 1:5 "כיום יאיר כחשיכה כאורה׃ אור בחשיכה; חשכת
ושמים בזרת תכן וכל בשלש עפר הוא לא. 1:6 היה שם איש נשלח מן השמים, ששמו ג'ון. 1:7 את אותה הגיע עד, כדי להעיד על האור,
... (cache)
-
קטגוריה:הפטרת ואתחנן – ויקיטקסט: 31 יולי 2007
... כרעה עדרו ירעה בזרעו יקבץ טלאים ובחיקו ישא עלות ינהל מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תכן
וכל בשלש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים. מי תכן את רוח
... (cache)
-
משחק:תן קו – ויקיטקסט: 16 מאי 2010
... מי מדד בשעלו מים,
ושמים בזרת תכן, וכל בשליש עפר הארץ...? 2. הנוטה כדוק שמים, וימתחם כאוהל לשבת. מא. מב. מג. מד. 1. וצמחו בבין חציר, כערבים על יבלי מים
... (cache)
-
ביאור:בבלי סנהדרין דף ק – ויקיטקסט: 23 מאי 2010
... והלא כבר נאמר (ישעיהו מ יב) מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תכן [וכל בשלש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים]? אמר: מאי טעמא? לא שכיחת באגדתא
... (cache)
-
שערי אורה (ג'יקאטיליה) השער החמישי – ויקיטקסט: 7 יוני 2012
... וכי איזה מקום יש לו, והכתיב מי מדד בשעלו מים
ושמים בזרת תכן וכל בשליש עפר הארץ ושקל בפלס הרים (ישעיהו מ, יב). וכבר אמרו חז"ל: הוא מקומו של עולם ואין עולמו
... (cache)
-
ביאור:בבלי סנהדרין דף לט – ויקיטקסט: 8 יוני 2009
... וכי תימא במיא - והכתיב (ישעיהו מ יב) מי מדד בשעלו מים [
ושמים בזרת תכן וכל בשלש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים]? אמר ליה: בנורא טביל, דכתיב
... (cache)
-
more "ושמים בזרת תכן וכל ":
-
more "בשלש עפר הארץ ושקל ":
-
-ישיבת ההסדר רמת גן:
... מתכונת החשבון עד "תאות גבעות עולם" "בטרם הרים יולדו", שנאמר בהם: "ושקל
בפלס הרים
וגבעות במאזנים ", "כי מעולם עד עולם אתה אל תשב אנוש עד דכא ותאמר: שובו בני אדם"[א]. (cache)
-
Behadrey Haredim - News - Avreichim concerned: owner of large...: 3 ינואר 2013
... נשמת כל הרמלאים שחזרו מהמילואים עם אוהל סיירים ותקעו יתד נאמן בראש האדמור ששקל
בפלס הרים וגבעות במאזנים לעיני כל ישראל אייכלר וכל שטרנהייל היטלר
... (cache)
-
אל המקדש - תגובה למתירי הכניסה להר הבית בזמן הזה / יונתן אדלר: דבר זה לא ניתן להכרעה על ידינו (וכדברי הרב ישעיה דיטראני בשו"ת הרי"ד [10]: "הנוכל לשקול
בפלס הרים וגבעות במאזנים ולומר שזה גדול מזה שנבטל דברי זה מפני זה"). 3. מרא דאתרא
... (cache)
-
בעל הגמ"ח הגדול נעקץ, הסתבך ונמלט מהארץ - עושים עסקים - בחדרי חרדים: 3 ינואר 2013
... נשמת כל הרמלאים שחזרו מהמילואים עם אוהל סיירים ותקעו יתד נאמן בראש האדמור ששקל
בפלס הרים וגבעות במאזנים לעיני כל ישראל אייכלר וכל שטרנהייל היטלר
... (cache)
-
תפישת האמת:
ואם זה באנו לומר שלא נדבר על דברי רבותינו הראשונים אם כן במקום שאנו
רואים שזה חולק על זה וזה אוסר וזה מתיר אנו על מי נסמוך הנוכל לשקול
בפלס הרים וגבעות במאזנים, ולומר שזה
... (cache)
-
פירוש הראב"ד לספר יצירה: ועל סוד גבול העולם נאמר מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן וכל בשליש עפר הארץ ושקל
בפלס הרים וגבעות במאזנים. פירוש בשעלו מלשון משעול הכרמים שפירושו נתיב ודרך והנה מדה
...
-
ראש ישיבת שדרות: תלמידי חכמים לא עוזבים את העיר: 12 מרס 2012
... א"כ במקום שאנו רואים שזה חולק על זה, זה אוסר וזה מתיר, אנו על מי נסמוך, הנוכל לשקול
בפלס הרים וגבעות במאזנים ולומר שזה גדול מזה ונבטל דברי זה מפני זה,
... (cache)
-
אורות התשובה טז – ויקיטקסט: 2 ספטמבר 2008
... "תאות גבעות עולם" "בטרם הרים יולדו", שנאמר בהם: "ושקל
בפלס הרים וגבעות במאזנים ", "כי מעולם עד עולם אתה אל תשב אנוש עד דכא ותאמר: שובו בני אדם ". (cache)
-
Yeshiva.org.il- פסיקת הלכה בהלכה:
ואם זה באנו לומר שלא נדבר על דברי רבותינו הראשונים אם כן במקום שאנו
רואים שזה חולק על זה וזה אוסר וזה מתיר אנו על מי נסמוך הנוכל לשקול
בפלס הרים וגבעות במאזנים +ישעי' מ,
... (cache)
-
more "בפלס הרים וגבעות במאזנים ":
-
מורה נבוכים / יוסף בכה"ר דוד קאפח: כגון
מי תכן את רוח ה', אם תחבר ארבע מלים לבד והחמישית לבדה, יהיה
מי תכן את רוח שאלה, והתשובה ה', ויהיה זה נכון, אבל המחבר שתים לבד ושלש לבד יהיה
מי תכן את רוח ה', מי ברא
... (cache)
-
ישעיה מ 12-14.doc: לפי פירוש אחר ניתן לקרוא את הפסוק כך: "מי תכן את רוח – ה'". עפ"י פיסוק זה המילה רוח – ה' משמעה רצון האל. כאן משמעות השאלה היא: מי האיש שיבין את רצון האל או ירד לעומק
... (cache)
-
רדק - בשבילי התנ"ך: כי זכר גם כן הרוח והוא
מי תכן את רוח
ה' כי מפרשים מלת ה' תשובה לשאלה ואינו נסמך רוח אל ה'. והחכם רבי אברהם
אבן עזרא פירש: על זה בענין סמוך כמו ורוח אלהים מרחפת. ולפי דעתי
... (cache)
-
"מי מדד בשעלו מים" - ישעיהו מ - בית המדרש הוירטואלי:
מי תכן את רוח
- ה', ואיש עצתו יודיענו". בפסוקים אלו, ישעיהו מתאר את בריאת העולם
כעבודת אומן הדורשת רגישות עדינה ודקה: "בזרת תיכן... ושקל בפלס הרים
וגבעות במאזניים". (cache)
-
ורוח אלהים מרחפת על פני המים (בראשית א', ב): לעומת זאת המקרא החמישי – "
מי תכן את רוח
ה'". אם כי גם הוא מתאר את בריאת העולם. כוונת הביטוי "רוח ה'" כאן, היא
לא לעצם פיזי, אלא לכח רוחני, במקביל לצלע השניה של הכתוב
... (cache)
-
אל תירא כי עמך אני - בית המדרש הוירטואלי:
מי תכן את רוח
ד', ואיש עצתו יודיענו. את מי נועץ ויבינהו, וילמדהו בארח משפט, וילמדהו
דעת, ודרך תבונות יודיענו".3. שלישית, מפאת הכח והשלטון ("המלוכה והממשלה
לחי עולמים"):
... (cache)
-
מהי אגנוסטיות?: כי
מי תכן את רוח
ה' ואיש עצתו יודיענו." אנו צריכים להאמין באלוהים ולבטוח בדרכיו ע"י
האמונה. אלוהים מוכן ומזומן לגלות את עצמו בדרכים מופלאות לאלה אשר
מאמינים בו. בדברים 4:29
... (cache)
-
עלילות בראשית - בגרות בתנ"ך עם המורה עמוס אוזר: האחד: "מי תכן את רוח?ה'"
על-פי קריאה זו, הנתמכת על-ידי טעמי המקרא, זהו המשך של הנאמר בפסוק
הקודם. ה' הוא זה שתכנן את הרוח והסערות (ויש המפרשים: את רוח הקודש). (cache)
-
מה נאמר בכתבי הקודש על השילוש?:
אלוהים שהוא אינסופי לא יכול להיות מתואר בצורה מושלמת ע"י אילוסטרציה
מוגבלת. במקום להתמקד בשילוש, נסה להתמקד בגדולתו הנצחית של אלוהים
לעומתנו.”כי
מי תכן את רוח יהוה
... (cache)
-
Yeshiva.org.il- ישעיהו פרק מ:
... בשלש עפר הארץ ושקל בפלס הרים וגבעות במאזנים: (יג)
מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו: (יד) את מי נועץ ויבינהו וילמדהו בארח משפט וילמדהו דעת ודרך תבונות יודיענו: (טו) הן גוים
... (cache)
-
אלקים:
מי תכן את רוח
ה' ואיש עצתו יודיענו. את מי נועץ ויבינהו וילמדהו בארח משפט, וילמדהו דעת
ודרך תבונות יודיענו. הן גוים כמר מדלי וכשחק מאזנים נחשבו, הן איים כדק
יטול. ולבנון אין די בער,
... (cache)
-
חורבן, גלות וגאולה:
מי תכן את רוח ה'" (פס' 13) – ניתן לפרש פס' זה בשניים: (cache)
-
חוברת מספר 1, תשנ"ג: פתרון קושי בכתוב באמצעות שינוי בפיסוק יכולים אנו למצוא גם בדוגמה הבאה: בישעיה מ', יג אנו מוצאים את התקבולת: "מי תכן את רוח ה' ואיש עצתו יודיענו". על פי משמעו של הכתוב נוכל
... (cache)
-
ביאור:שלושה יסודות בפרשנות המקרא – ויקיטקסט: 8 פברואר 2013
... והוא גם כן שם הכוונה והרצון: 'כל רוחו יוציא כסילי (משלי כט יא) כוונתו ורצונו, וכמוהו '
מי תכן את
רוח ה' ואיש עצתו יודיענו' (ישעיה מ, יג), יאמר מי הוא אשר ידע סדר רצונו."
... (cache)
-
קולך - פורום נשים דתיות - מי שברך להתרת עגונות ומסורבות גט: ו'כושרות' - הם הכבלים והשלשלאות, וכ"ף כענין קו"ף 'קשורים' (בראשית ל, מב), כי הכ'ף והקו"ף הם ממוצא אחד; וכן '
מי תכן את רוח ה'' (ישעיה מ, יג) - בכ"ף; 'תקן משלים' (קהלת יב,
... (cache)
-
חוברת ג', תשנ"ו: כגון: "מי תכן את רוח
ה' ואיש עצתו יודיענו" (ישעיהו מ', יג): "ו'מי' שזכר עומד במקום שנים,
כאילו אמר 'ומי איש עצתו יודענו'". כפל העניין במ"ש (=במילים שונות):
מקביל למונח הטעם כפול
... (cache)
-
רוח = תנועה מהירה של אויר, יצור חי, או מחשבות: ישעיהו מ13: "מי תכן את רוח
ה' ואיש עצתו יודיענו ". 243. ישעיהו מב1: "הן עבדי אתמך בו, בחירי
רצתה נפשי; נתתי רוחי עליו, משפט לגוים יוציא ". 244. ישעיהו מד3: "כי אצק
מים על צמא
... (cache)
-
ב"ה: אבל ניתן גם לקרוא את הפסוק כך: "מי תכן את רוח
ה'" כאשר "רוח ה'" זהו צירוף סמיכות ואז הפירוש הוא שאין מי שיכול להבין
ולקלוט את רצונו של האל. גם את המשכו של הפסוק ניתן לקרוא
... (cache)
-
יפתח בדורו ושמואל בדורו: נעלמות דרכי ההשגחה כמו שנאמר: "מי תכן את רוח ה'" (ישעיהו מ, יג). זוהי אל נכון המשמעות הפשוטה הבסיסית של המאמר: יפתח בדורו בשמואל בדורו (ראש השנה כה ע"ב) כפי שמוסיפה
... (cache)
-
אגרת השבת / רבי אברהם אבן עזרא: מי מדד בשעלו מים ושמים בזרת תכן וכל בשליש עפר הארץ
מי תכן את רוח ה';. וככה: מי עלה שמים וירד,. והשלשה אחרי שמים; וככה: וזרח השמש. כנגד השמים,. והארץ לעולם עומדת,
... (cache)
-
דייט בחשיכה | Facebook: 33 מה עמק עשר חכמת אלהים ועשר דעתו משפטיו מי יחקר ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את
רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו והכל בו והכל אליו אשר
... (cache)
-
עיט צבוע / אברהם מאפו:
מי תכן את רוח
האומללים האלה? ומי מדד במשורה דמעותיהם? אך ירוחם ובתו הסתירו מבוכתם
מרוחמה ומרפאל, לבלתי הפוך ימי מועד לימי אבל ומספד מר, כי בני הנעורים
האלה נשאו כל
...
-
חק לישראל - דברים עם טעמים - פרשת ואתחנן: רש''י
מי תכן. את רוח
הקודש בפי הנביאים ה' תכנו וכדאי הוא להאמן: ואיש עצתו יודיענו. רוחו כן
ת''י ולפי משמעו ואיש עצתו מוסב לראש המקרא מי תכן את רוחו ומי איש עצתו
אשר יודיענו
... (cache)
-
לארץ ישראל / דוד פרישמן:
מי תכן את רוח
האדם ואת סתר הרקמה אשר תרקם בסתר! יש אשר רוח טהורה ונפש זכה תהיינה
לאיש, והן תקנינה מחשבות אשר לא נדע את דרכן. יש אשר מעט דמיון ומעט רוח
שירה יתגנבו
... (cache)
-
יפתח בדורו כשמואל בדורו / יהודה אליצור: כי נעלמות דרכי ההשגחה כמו שנאמר: "מי תכן את רוח ה'" (ישעיה מ, יג). זוהי אל נכון המשמעות הפשוטה הבסיסית של המאמר: "יפתח בדורו כשמואל בדורו" (ראש השנה כה, ע"ב) כפי
... (cache)
-
בלוגים - לעת מצוא: 14 פברואר 2013
... ו'כושרות' - הם הכבלים והשלשלאות, וכ"ף כענין קו"ף 'קשורים' (בראשית ל, מב), כי הכ'ף והקו"ף הם ממוצא אחד; וכן '
מי תכן את רוח ה'' (ישעיה מ, יג) - בכ"ף; 'תקן
... (cache)
-
פתרון בחינת הבגרות ב:
מי תכן את רוח.
ה!" "'? את מי נועץ!"?)2(. לפי בראשית תפקיד האדם לשל. וט בטבע.,.
בחי על פני הארץ.: ". וירדו בדגת הים...". לפי אנומה אליש תפקיד האדם
להחליף את האלים בעמלם
... (cache)
-
lliliana skin laser | Facebook:
... עשר חכמת אלהים ועשר דעתו משפטיו מי יחקר ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד
... (cache)
-
שלא נדע מטומאה | Facebook:
... עשר חכמת אלהים ועשר דעתו משפטיו מי יחקר ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד
... (cache)
-
Magic events אירועים בלב ים | Facebook:
... עשר חכמת אלהים ועשר דעתו משפטיו מי יחקר ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד
... (cache)
-
Sugarplumbaby | Facebook:
... עשר חכמת אלהים ועשר דעתו משפטיו מי יחקר ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד
... (cache)
-
איציק כהן תוספות שיער | Facebook:
... ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח
יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו
והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד לעולמים אמן׃ השנייה אל־הקורינתים 3 14 אבל
... (cache)
-
Vision Movie - סרט חזון אישי | Facebook:
... עשר חכמת אלהים ועשר דעתו משפטיו מי יחקר ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד
... (cache)
-
הצלה גוש דן-הדף הרשמי | Facebook:
... ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח
יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו
והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד לעולמים אמן׃ השנייה אל־הקורינתים 3 14 אבל
... (cache)
-
אורי חזקיה | Facebook:
... עשר חכמת אלהים ועשר דעתו משפטיו מי יחקר ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד
... (cache)
-
שאלות בגרות בנושא: 'מלכים ונביאים': שלא על פי טעמי המקרא: "מי תכן את רוח -
ה'"- ואז השאלה מי יכול להבין את ה'? וברור שאף אחד. המשך פסוק 13:
"ואיש עצתו יודיעני"- מי היועץ של ה', בפס' 14 נשאלת השאלה מי יכול
... (cache)
-
לזכר הצדיק רבי אלעזר אבוחצירא זצ"ל | Facebook:
... עשר חכמת אלהים ועשר דעתו משפטיו מי יחקר ודרכיו מי ימצא׃ 34 כי
מי תכן את רוח יהוה ואיש עצתו יודיענו׃ 35 או מי הקדימו וישלם לו׃ 36 הלא הכל ממנו והכל בו והכל אליו אשר לו הכבוד
... (cache)
-
more "מי תכן את רוח ":
-
מורה נבוכים - החלק הראשון - פרק מ: וכיוצא בו: מי תִכן את רוח
ה' ואיש עצתו יודיענו
(ישעיה מ', 13), כלומר, מי הוא היודע את סדר רצונו או המשיג כיצד היא
הנהגתו את המציאות ויודיענה לנו, כפי שנסביר בפרקים על אודות
... (cache)
-
פרשת ואתחנן - הפטרת שבת נחמו - גיליונות נחמה ליבוביץ: "מִי תִכֵּן אֶת רוּחַ
ה' וְאִישׁ עֲצָתוֹ יוֹדִיעֶנּוּ ".
פסוק י"ד. "אֶת מִי נוֹעָץ וַיְבִינֵהוּ וַיְלַמְּדֵהוּ בְּאֹרַח
מִשְׁפָּט וַיְלַמְּדֵהוּ דַעַת וְדֶרֶךְ תְּבוּנוֹת יוֹדִיעֶנּוּ"
... (cache)
-
מי תיכן את רוח ה': 22 אוקטובר 2006
... מִי תִּכֵּן אֶת רוּחַ
ה', וְאִישׁ עֲצָתוֹ יוֹדִיעֶנּוּ "? תיכן = בחן ומדד; רוח = מחשבות. בפסוק 12, הנביא שואל "מי יכול למדוד את כל החומר שבעולם?" - מי יכול
... (cache)
-
נבואה בשלושה קולות: מי תיכן את רוח,
ה', ואיש עצתו יודיענו!?
את מי נועץ ויבינהו, וילמדהו באורח משפט; וילמדהו דעת, ודרך תבונות
יודיענו? "(כלומר:מי היה שותף לה' בבריאת העולם? אף אחד! ולכן:) "הן
גויים
... (cache)
-
ריבוי הפנים של האלוהים:
... בְּמֹאזְנָיִם: מִי תִּכֵּן אֶת רוּחַ
ה' וְאִישׁ עֲצָתוֹ יוֹדִיעֶנּוּ: אֶת מִי נוֹעָץ וַיְבִינֵהוּ וַיְלַמְּדֵהוּ בְּאֹרַח מִשְׁפָּט וַיְלַמְּדֵהוּ דַעַת וְדֶרֶךְ תְּבוּנוֹת יוֹדִיעֶנּוּ: הֵן
... (cache)
-
מעשה שמשון: התשובה האמיתית היא, שלא-להים נתכנו עלילות ומאתו חשבון הסיבות, בבחינת: "מי תכן את רוח
ה', ואיש עצתו יודיענו" (ישעיהו מ', יג). עם זאת, סובר רד"ק, שהתכנית על האופן הזה תאמה
... (cache)
-
האל הבורא בבראשית א ובנבואת ישעיהו השני:
ישעיהו השני מצהיר על בלעדיות האל בבריאה: "נטה שמים לבדי רקע הארץ מי
אתי" (מד, כד)102 ואף שולל אפשרות של הוועצות האל: "מי תכן את רוח
ה' ואיש עצתו יודיענו. את מי נועץ
... (cache)
-
מעשה שמשון: רוח
ה', ואיש עצתו יודיענו" (ישעיהו מ, יג). עם זאת, סובר רד"ק, שהתכנית על האופן הזה, תאמה לתוקף
הנסיבות, ובעיקר מפני שמדרגת עם ישראל באותו הדור לא הייתה ראויה לישועה
בדרך
... (cache)
-
more "ה' ואיש עצתו יודיענו ":